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瘍醫(yī)大全:評(píng)熱病論篇

《評(píng)熱病論》曰∶有病溫者,汗出輒復(fù)熱,而脈躁疾不為汗衰,狂言不能食,病名為何?岐伯曰∶病名陰陽交,交者死也。(交,謂交合,陰陽m.f1411.cn/rencai/之氣不分別也。)人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,(言谷氣化為精,精氣勝乃為汗。)今邪氣交爭(zhēng)于骨肉而得…

《評(píng)熱病論》曰∶有病溫者,汗出輒復(fù)熱,而脈躁疾不為汗衰,狂言不能食,病名為何?岐伯曰∶病名陰陽交,交者死也。(交,謂交合,陰陽m.f1411.cn/rencai/之氣不分別也。)人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,(言谷氣化為精,精氣勝乃為汗。)今邪氣交爭(zhēng)于骨肉而得汗者,是邪卻而精勝也,(言初汗也。)精勝則當(dāng)能食而不復(fù)熱。復(fù)熱者m.f1411.cn邪氣也,汗者精氣也,今汗出而輒復(fù)熱者,是邪勝也,不能食者,精無俾也,(無俾,言無可使為汗也。谷不化則精不生,精不化流,故無可使。)病而留者,其壽可立而傾也。(如是者,其人壽命立致傾危也。)汗出而脈尚躁盛者死。(汗后脈當(dāng)遲靜,而反躁急以盛滿者,是真氣竭而邪盛,故知必死也。)今脈不與汗相應(yīng),此不勝其病也,其死明矣。(脈不靜而躁盛,是不相應(yīng)。)狂言者是失志,失志者死。(志舍于精,今精無可使,是志無所居,志不留居則失志也。)今見三死,不見一生,雖愈必死也。(汗出脈躁盛,一死;不勝其病,二死;狂言失志者,三死也。)

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