昔范文正公作諸生時.輒以天下為己任.嘗曰.異日不為良相.便為良醫(yī).蓋以醫(yī)與相.跡雖殊而濟人利物之心則一也.四明高鼓峰先生.由儒而精于醫(yī).其察脈辨癥.處方用藥.理解超豁.迥出凡流.一時負(fù)盛名幾如秦越人之聽聲寫形.隨俗為變.嗚乎神矣.晚年輯生平所治驗案若干卷.并繪五行五臟天人一理等圖.名其書曰己任.其即文正之心歟.李氏瀕湖著本草綱目.征引古今書籍.最稱繁富.而極精核.茲編已嘗采入.余幼年曾于是書熟讀而玩索之.頗得其要.兵燹以來.藏書灰燼.是編亦蕩然無存.遍覓坊板.竟不可得.嘆曰.先生畢生心血.胥在是書.豈終泯滅無傳耶.余不復(fù)睹此書忽忽三十年.往往臨危殆之癥.群醫(yī)望而卻走者.輒宗先生法藥之.得生者十居八九.然則余之服膺先生.而先生之有以詔我者.豈偶然哉.一日.兩門人偶于舊書肆中購得此本.歸亟告余.翻閱之下.喜逾獲寶.惜字跡漫漶.語句間有殘缺.爰不辭谫陋.繹其上下文義.妄為補苴.其眉批旁注.則時極閘人講論.以暢其奧竅.非敢僭也.同鄉(xiāng)李君象春謂曰.此書誠醫(yī)林不可少之書.盍付梓人.以公同好.余因思昔賢著述.顯晦有時.先生以息脈血之精.著六門二法之目.不朽自在天壤.獨怪余與是書.忽離忽合.積有歲年.隱然假我復(fù)起先生繼文正以天下為己任之心.m.f1411.cn/Article/而使后世業(yè)醫(yī)者.皆同此心.卒www.med126.com之劍不掩于豐城.珠仍還于合浦.豈非有數(shù)存乎其間耶.書凡八卷.原附東莊醫(yī)案西塘感癥.皆法奇而正.旨簡而賅.發(fā)前人所未發(fā).足堪嘉惠來茲.?瘸桑酒渚壠鹑绱耍蛟坪卧眨
光緒十七年秋七月既望旌德鏡堂王汝謙