一升便提，氣氣歸臍，一降便咽，水火相見(jiàn)。
凡修養(yǎng)家，以鼻為天門(mén)，以口為m.f1411.cn/Article/地戶(hù)，地戶(hù)常閉。天門(mén)常開(kāi)，故此法只以鼻息為候。
遇鼻入息曰吸，即便升氣，將下部前后著力一提，氣氣歸臍也。遇鼻出息曰降，即便放身自在，徐徐出氣，咽津一口， 然有聲，亦m.f1411.cn/rencai/以意存送于臍中，乃是一降便咽，水火相見(jiàn)也。蓋臍中乃真元所聚之處，真氣悉藏于此，原胎息之所也，凡咽納之際，若有津液，尤為妙也。一升一降，使氣相會(huì)，心腎相合，水火相見(jiàn)，所以謂煉成離女液，咽盡坎男精也。如此行之，不計(jì)度數(shù)，不拘時(shí)候，要行即行，要止即止，一身之后，臍輪火熾，兩腎湯煎，腹中氣轉(zhuǎn)，如雷之鳴，小便漸減，久而百病皆除，延年益壽矣。
