有朋友問起,中醫(yī)見到氣虛就補氣,陰虛就補陰;有濕就化濕,有火就清火;
肺氣虛就補肺氣,肝氣郁就疏肝氣。這樣的思路,與西醫(yī)用
脂肪乳改善
營養(yǎng)不良,用抗生素對付病菌不是一樣的道理嗎?針對這個問題,無疾以為有必要加以說明。
中西醫(yī)在此有三點重要的區(qū)別:
一,脂肪乳本是人體內(nèi)的營養(yǎng)物質(zhì),現(xiàn)在體外由人工加工而成,用于緩解患者營養(yǎng)不良的狀況。也就是說,營養(yǎng)不良的患者本身并不需要經(jīng)過任何“努力”,完全通過外界的“輸血”,就可以獲取足夠的營養(yǎng)物質(zhì)。與此不同,
中醫(yī)所謂的補氣、補陰藥,所用的藥物本身,并不是人體的“氣”或者“陰”。藥物發(fā)揮的補益效果,必須借助于人體,才可以實現(xiàn)。也就是說,藥物的作用只是激發(fā)和促進,氣陰最終得以補充,仍是靠人體“自力更生”的努力才實現(xiàn)的。
當(dāng)然我們不能排出在某些特定情況下,“輸血”模式的重要意義。但更多情況下,我們總不能一切都依靠外援來求生存,謀發(fā)展。“自力更生”模式,應(yīng)該是我們始終需要堅持的。國家對貧困地區(qū)的輸血,不但沒有使當(dāng)?shù)鼐用駭[脫貧困的狀況,反而形成了窮有理,賴救濟的寄生蟲風(fēng)氣。直到改輸血為造血,充分調(diào)動起當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)積極性,才真正實現(xiàn)了脫貧。
人體也是一樣。長期靠注射胰島素過活的患者,體內(nèi)胰島的功能會日趨衰弱,原因很簡單,廢用,所以萎縮。只有喚起人體自身的力量,人才可以說真正的實現(xiàn)了健康,而不僅僅是,活著。
二,西醫(yī)用抗生素滅殺細(xì)菌(只有特定情況下,細(xì)菌才成為病菌),與中藥清火藥清除熱邪,存在本質(zhì)區(qū)別。與上一條相似,抗生素滅殺細(xì)菌,其實并不需要人體自身作出任何努力。細(xì)菌作為生命體,同樣需要呼吸,不斷的從外界獲取養(yǎng)分?茖W(xué)家通過實驗觀察,明確了細(xì)菌呼吸過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)(即如人之喉嚨)所在,再以藥物切斷此環(huán)(即如扼緊喉嚨),細(xì)菌即被滅殺。
中醫(yī)則不同。這里暫不講中醫(yī)治熱之法遠(yuǎn)不止清熱一途,解表、攻下、利小便,甚至益氣、養(yǎng)陰,都可以用于治療熱病,單是講清熱之理。中醫(yī)不像西醫(yī)那樣,把注意力集中在細(xì)菌本身,而是更多的關(guān)注細(xì)菌的生活環(huán)境。轟轟烈烈的非典,最終很難講是被人類擊敗的,倒不如說是被天時擊敗的。03年初盛行于廣東,春季即蔓延到全國大部分省市,到春夏之交疫情得到控制,盛夏則基本消失。思考其原委,適合此類病原體生長的環(huán)境,包括溫度、濕度等,當(dāng)以春季為最佳。環(huán)境一旦改變,病原體的生長遇到障礙,對人體也就不再具有當(dāng)初那般強大的毒力,疫情即隨之而解。中藥清熱藥的作用就在于此。當(dāng)體溫升高時,體內(nèi)環(huán)境(溫度、酸堿度等)對于致病細(xì)菌的生長非常有利。此時以清熱藥改變?nèi)梭w內(nèi)環(huán)境,細(xì)菌失去了有利的環(huán)境支持,即在正邪交爭的過程中逐漸處于劣勢,最終必然被正氣驅(qū)趕出人體,從而得以痊愈。
此外,這里同樣存在一個
殺邪與逐邪的問題。對抗迫使敵軍改良裝備,成為更難對付的敵人;寬容則帶來和諧發(fā)展,成就天下太平的盛世。在第四章正邪之爭中已有詳細(xì)闡釋,這里不再贅述。
三,除了扶正、驅(qū)邪兩方面的思路上有差異外,中西醫(yī)還存在一個重要的區(qū)別,就是治療靶點的選擇。西醫(yī)基于點對點的線性思維邏輯,追求針對單一靶點的精準(zhǔn)攻擊。中醫(yī)則立足整體的和諧,在動態(tài)的消長變化中尋求個體的安詳。西醫(yī)治病,譬如修理一張瘸腿的桌子,普通的思路是找到一塊木塊,把瘸的一條腿墊高;但桌子一旦移動,還是會重新變得瘸腿。更好一些的思路是量好尺寸,將木塊釘在桌腿上,桌子就可以恢復(fù)正常的功能了。人們將目光鎖定在桌子短的一條腿上,針對這條腿去修理,就可以取得滿意的效果。但是把這條成功的經(jīng)驗轉(zhuǎn)移到人體時,就會出現(xiàn)一些問題。原因就是,桌子是死物,人卻是有生命,有靈性的生物。死物相對靜止不變,生物則時刻處于整體的運動變化中。
真正的生物現(xiàn)象,譬如牧羊。茫茫的草原上,有羊群,有狼群,還有牧羊人。牧羊人希望得到更多的羊,而狼吃羊;牧羊人于是展開了大規(guī)模的滅狼行動,以為狼的減少,必然帶來羊群的繁榮。而結(jié)果卻不盡如人意。狼群被消滅后,羊群雖然一段時間內(nèi)得到保護,但羊吃草,現(xiàn)在草原的面積卻在不斷的減少。原來狼雖然會吃羊,但更多情況下,狼其實是以野
兔為食的。野兔有一個很不好的習(xí)慣,就是亂打洞,正所謂狡兔三窟。而這種行為對草原的破壞性是很大的,F(xiàn)在狼群被消滅,野兔失去天敵制約,大肆繁殖,導(dǎo)致了大面積的草場破壞。羊群的發(fā)展也就遇到了很大的困難。
中醫(yī)深刻認(rèn)識到生命現(xiàn)象中這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系,深知人體變化,牽一發(fā)而動全身。直接針對某一臟腑的病癥,其實未必是達成療效的最佳方案。迂回可勝直入,婉轉(zhuǎn)可以通幽。所以才有中醫(yī)從陰引陽,從陽引引的治療法則;才有佐金制木,金水相生,培土生金,水火既濟諸多豐富的治療思路。
理解與體驗,是認(rèn)識世界的兩種不同的方法。上述中醫(yī)的各種治療思路,
扶正、驅(qū)邪、確立治療靶點,如果始終停留在理解的層面,那么所謂的中醫(yī)治療思路,就永遠(yuǎn)都只是一些“看上去很美”的知識。在接觸真實病例之前,要搭建一條從理解到體驗的橋梁,
最好用的工具,莫過于醫(yī)案解讀。-----------有理
-----------說的太好了!
-----------很好! 但是"中藥的作用只是激發(fā)和促進"這一句有矢偏頗.改成"中藥的作用是幫助人體由不調(diào)和狀態(tài)變?yōu)檎{(diào)和狀態(tài)"就好一些.這就象一首由亂七八糟的音符組成的很糟糕的音樂,經(jīng)過音樂大師的重新組合而變成一首優(yōu)美的音樂一樣.而用激發(fā)和促進則不太中的.
-----------說的很對 中醫(yī)絕對不是頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳 很多病一停藥就反復(fù) 這才是問題所在