幼科古主謂之啞科,以其不能言,而不知病之所在也。此特其一端耳。幼科之病,如變蒸胎驚之類,與成人異者,不可勝舉。非若婦人之與男子異者,只經(jīng)產(chǎn)數(shù)端耳。古人所以另立專科,其說精詳明備。自初生以至成童,其病名不帝以百計。其治法立方,種種各別。又婦人之與男子病相同者,治亦相同。若小兒與之成人,即病相同者,治亦迥異。如傷食之癥,反有用巴m.f1411.cn/rencai/豆、硼砂。其余諸癥,多用金石峻厲之藥,特分兩極少耳。此古人真?zhèn)饕!后世不敢用,而以草木和平之藥治之,往往遷延而死。此醫(yī)者失傳之故。至于調(diào)攝之法,病家能知之者,千不得一。蓋小兒純陽之體,最宜清涼,今人非太暖,即太飽。而其尤害者,則在于有病之后,而數(shù)與之乳。乳之為物,得熱則堅韌如棉絮。況兒有病則食乳甚稀,乳久不食,則愈棄滿,一與之吮,則迅疾涌出,較平日之下咽更多。前乳未消,新乳復(fù)充,填積胃口,化為頑痰,痰火相結(jié),諸脈皆閉而死矣。譬如常人平日食飯幾何,當(dāng)病危之時,其食與平時不減,安有不死者哉?然囑病家云∶乳不可食。則群相詬曰∶乳猶水也,食之何害?況兒虛如此,全賴乳養(yǎng),若復(fù)禁乳,則餓死矣。不但不肯信,反將醫(yī)者詬罵。其余之不當(dāng)食而食,與當(dāng)食而反不與之食,種種失宜,不可枚舉。醫(yī)者豈能坐守之,使事事合節(jié)耶?況明m.f1411.cn/Article/理之醫(yī),能知調(diào)養(yǎng)之法者,亦百不得一。故小兒之所以難治者,非盡不能言之故也。