問曰．病熱而反惡寒者．何也．答曰．此義內(nèi)經(jīng)明言之．經(jīng)云．惡寒戰(zhàn)栗者．皆屬于熱．又云禁栗如喪神守．皆屬于火．故河間云．病熱甚而反覺其寒．此為病熱．實(shí)非寒也．夫火郁于內(nèi)．逼陰向外．陽盛拒陰．往往見外寒之證．且惡寒而渴．自與中風(fēng)傷寒之惡寒不同．但當(dāng)直徹其熱．則惡寒之表證自罷．又難經(jīng)云．熱病之脈．陰陽俱�。≈林瞬C(jī)之常．然以今人當(dāng)夏月盛暑．或坐臥當(dāng)風(fēng)．或恣啖生冷．內(nèi)熱被外寒所束．熱益郁而不得泄．因反病熱．故仲景于太陽中 ．別出脈弦細(xì)芤遲脈微弱兩條．以盡病情之變．此又仲景當(dāng)日之圓機(jī)活法．以牖后人臨癥之靈心善悟．遇此等證．便不宜用寒涼直折．后賢治夏月暑�。�m.f1411.cn/shouyi/用大順散．香薷飲者．正自此義．且內(nèi)經(jīng)云．人傷于寒．則為病熱．正惟熱病中亦見頭項(xiàng)強(qiáng)www.med126.com痛惡寒之太陽病．故得類于傷寒之例．夫上古圣人．夏三月養(yǎng)長之道．夜臥早起．無厭于日．使氣得泄．若所受在外．熱固欲其外泄．不欲其內(nèi)壅也．旨深哉．
