用針法∶凡用針者，虛則實(shí)之，滿則泄之，宛陳則除之，邪勝則虛之。大要徐而疾則實(shí)，疾而徐則虛。言實(shí)與虛，若有若無(wú)。察其后先，若存若立。為虛為實(shí)，若得若失。虛實(shí)之要，九針最妙。補(bǔ)瀉之時(shí)，以針為主。重則為補(bǔ)，輕則為瀉。雖有分寸，得氣即止，明堂偃側(cè)，針訖皆無(wú)不灸。凡病，皆由血?dú)廑諟�，不得宣通，針以開道之，灸以溫暖之。灸已，好須將護(hù)，生冷醋滑等，若不謹(jǐn)慎之，反增疾矣。
黃帝曰∶五臟、五行、五時(shí)，病何以故？岐伯曰∶假令春月和暢，條芳水淥，心蕩意盈，神亂于內(nèi)而形病于外，卒有西方飄風(fēng)，凜然毛聳，因腠理開，不復(fù)得散，便居孫脈，孫脈滿，流入絡(luò)脈，絡(luò)脈入大經(jīng)，大經(jīng)注腑，腑歸臟，四時(shí)同然，故風(fēng)病多歸于心也。手心主灸，刺凡諸孔穴，名不徒設(shè)，皆有深意，故穴名近于木者屬肝，穴名近于神者屬心，穴名近于金玉者屬肺，穴名近于水者屬腎，是以神之所藏，亦各有所屬，穴名府者，神之所集；穴名門戶者，神之所出入；穴名宅舍者，神之所安；穴名臺(tái)者，神所游觀。穴名所主，皆有所況，以推凡孔穴者，是經(jīng)絡(luò)所行往來(lái)處，引氣遠(yuǎn)入抽病也，故經(jīng)云∶灸三壯者，即為足數(shù)也。
禁忌法∶凡灸頭與四肢，皆不欲少，須熟，宜令灸，計(jì)壯滿三百，足以愈病。頭手足肉薄，若并灸，則血?dú)饨^于下，宜時(shí)歇。火氣少時(shí)，令血?dú)馑焱�，使火氣流行，積數(shù)大足，自然邪除疾瘥也，乃止火耳。本經(jīng)多云刺入三分，灸三壯，茲乃舉其大綱，未盡圣心。且手足皮薄，炷小數(shù)少；腹背肉濃，炷大肉多，斯皆以意商量也，背欲熱即為佳也。凡灸生熟，候人盛衰、老少、肥盛灸之。
凡微數(shù)之脈及新汗后，并忌灸。
凡孔穴，皆遂人大小，取手中指第一節(jié)為寸，男左女右。一云三寸者，蓋一中指也。人年三十以上，若灸頭不灸三里穴，令人氣上眼暗，所以三里穴下氣也。
一切病皆三里三壯，每日常灸下氣，氣止，停也。
凡灸法，先發(fā)于上，后發(fā)于下；先發(fā)于陽(yáng)，后發(fā)于陰。凡針刺大法，在午時(shí)后，不欲午時(shí)前。
治冷痹脛膝疼，腰腳攣急，足冷氣上，不能久立。有時(shí)厭厭嗜臥，手腳沉重，日覺羸瘦，此名復(fù)連病，令人極無(wú)情地，常愁不樂，健忘嗔喜，有如此候即宜灸之。當(dāng)灸懸鐘，穴在足外踝上三指當(dāng)骨上，各灸隨年壯，一灸即愈，不得再灸也。取法以草從手指中紋橫三指令至兩畔齊，將度外踝從下骨頭與度齊，向上當(dāng)骨點(diǎn)之兩腳令三姓人灸之。候天晴日，午后在門外四達(dá)道上灸之，神良。若年月久更發(fā)，依法更灸。若意便欲多者，七日外更灸七壯。
巨厥可百壯。
上管可二百壯。
中管可千壯。
下至五百壯。
下管可一百壯。
中守可一百壯。
陰交可三百壯。
中極可五百壯。
大椎可三百壯。
風(fēng)門可二百壯。
魂門可五壯。
陽(yáng)綱可五壯。
意舍可百壯。
肓門、胞門可各一百壯。
懸樞可五壯。
命門可七壯。
白環(huán)俞可m.f1411.cn/shiti/三壯（又云一壯)。
心俞、肝俞、肺俞、脾俞、腎俞、小腸俞、膽俞、大腸俞、胃俞、膀胱俞、三焦俞、膈俞
上五臟六腑俞皆得滿一百壯。
肺募中府、心募巨闕、肝募期門、膽募日月、脾募章門、腎募京門、小腸募關(guān)元、三焦募石門、大腸募天樞、膀胱募中極、胃募中管。
上五臟六腑募，亦得滿百壯。
鳩尾三十三壯三報(bào)之，巨闕五十壯，上管、胃管、建里、下管、水分、臍中各五十壯三報(bào)之，陰交、氣海、石門、關(guān)元五十壯，中極五十壯。
上從鳩尾下第一行皆得百壯，以此為大率。自外諸穴，或中病乃止，或取隨年壯，以意商量也。
頭維、腦戶、風(fēng)府、絲竹空、下關(guān)、耳中、螈脈、人迎、喑門、承泣、經(jīng)渠、脊中、氣沖、鳩尾、地五會(huì)、陰市、陽(yáng)關(guān)、乳中、泉腋、伏兔、承光、m.f1411.cn/yaoshi/天府、白環(huán)俞、石門。（女人忌灸。)
上二十四處，禁不可灸，大忌。
上關(guān)、左角、乳中、鳩尾、五里、承筋、復(fù)溜、顱息、缺盆、臍中、神庭、云門、伏兔、三陽(yáng)絡(luò)、然谷。
上十五穴，禁不可刺，大兇。
玉枕、維角、睛明、舌根、結(jié)喉、胡脈、天窗、神符、巨覽（一作覺)、血海、足太陰、丘墟
上十二穴，無(wú)病不可灸刺。
