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千金翼方:掌訣法第五

天師曰∶若欲修之,先持齋戒,一如正月法,斷口味,絕房室,先取龍骨、烏頭、附子、犀角各一兩,以水三斗,煮取二斗,遍身澡浴,有余者明日更洗手面。訖,以盆盛水燒香,禹步三匝,口銜刀北面長跪,讀前啟度文,訖,誦所得禁文各三遍,一依正月戒忌,即成神驗(yàn)。天師曰∶…

天師曰∶若欲修之,先持齋戒,一如正月法,斷口味,絕房室,先取龍骨烏頭、附子、犀角各一兩,以水三斗,煮取二斗,遍身澡浴,有余者明日更洗手面。訖,以盆盛水燒香,禹步三匝,口銜刀北面長跪,讀前啟度文,訖,誦所得禁文各三遍,一依正月戒忌,即成神驗(yàn)。

天師曰∶得吾法者上士升仙,下士遷官,庶人得之益壽延年。父子兄弟不得相傳,傳必賢人,非賢勿傳,殃及子孫。

又受禁法∶咒曰∶女口噙艾,一日誦七遍,七日止。

凡禁病大例,禁一切病,先須口嚼楊枝,去口中穢氣,訖,又嚼鹽乃咒唾之。若凡一切口味者,即燒牛烘灰淋取汁飲漱服之,此除腹中諸穢,并作解穢符水法,還得清凈。此是掌訣解穢法也。

凡游行人間,有所犯穢者,皆亦如之。

凡欲行禁者,皆須先捻鬼目,若與男禁捻左手目,若與女禁即捻右手目。一云∶男子行禁捻左手目,女人行禁捻右手目,并逐四時王相,正面向月建正心定意閉氣,三捻目左營目順天道,即成禁法用之,神效。左營目者,開左目、閉右目;右營目者。開右目、閉左目。

凡禁訖,須解禁法∶假令禁虎,須存作師,子捻虎目,若欲解之,還存作虎。

一云∶男番捻右手虎目,女番捻左手虎目。若欲禁狗存作虎,捻狗目,若欲解之,還存作狗。以此為例,觸類長之,皆須仿此。

大指第一節(jié)是生人蛇虎頭,若有惡人侵犯己身,罵詈不止者,緩即捻之,急即閉氣押之。左營目惡人即怒止也。若不止則押喉向官府門亦如之,一百步外預(yù)作之乃入官。官見不 ,欲大指第二節(jié)是生人蛇虎喉,若惡人罵詈不止與人爭者,閉氣捻之,急即押之左營目,令彼吃訥不能言也。

第二指第一節(jié)是蛇虎目,治蛇虎瘡,閉氣捻之,己身及他人同。若見蛇虎便捻之,急即嗔怒而押之。

第二指第二節(jié)是鬼目,欲見鬼去鬼擊鬼皆捻之,急則閉氣押之左營目,九氣則鬼神立至矣。呼即去,吸即來,治病捻之。

第二指第三節(jié)是生人目,欲藏身翳己與人斗爭,及在深山曠野皆須捻之,以伏眾人之言,急則閉氣押之左營目,人不見己也。

第三指頭甲下是蜂蝎及百鳥飛蟲之目,若人被蜂蝎蜇捻之。七左營目,五氣則解之。若不瘥,押蝎目及人天二道并捻掌心即瘥。

第三指第一節(jié)是地獄治鬼目,若欲禁諸神不令來去,閉目向王,閉氣五十息捻之,急即左營目押之。

第三指第二節(jié)下是天獄目,欲禁鬼、攝鬼、卻鬼、殺鬼,皆向王閉氣捻之,急則押之左營目。若為鬼魅所著或惡夢魘押之。

第三指第三節(jié)是鼠目,一名天地獄,治鬼目。若住鬼、定鬼、住神,皆向王閉氣五十息,捻之左營目。

第四指次甲下是蚊子蚤虱之目,欲除之,閉氣捻之。

第四指第二節(jié)是都監(jiān)目,一名神都目。都監(jiān)者,監(jiān)領(lǐng)一切諸神,都管一切諸鬼。欲召鬼神問其意,向王閉氣五十息,捻之左營目,鬼神立至矣。

第四指第三節(jié)是禁鬼目,一名蛇胎,欲行考鬼、令鬼、住鬼、問鬼,捻之閉氣,若入山澤畏逢蛇蟒,當(dāng)押蛇胎令不來見人及已逢亦押之,蛇口禁不得開。

第五指頭是天心,欲求天神,向王閉氣押之,神自來奉賽大佳。

第五指第一節(jié)是游師目。

第五指第二節(jié)是天師目。

第三節(jié)是三師目,此皆是初學(xué)符禁法時,向王閉氣捻之九十息左營目,啟請即有神驗(yàn)。

此皆是初學(xué)符禁法時,向王閉氣捻之九十息左營目,啟請即有神驗(yàn)。

掌中一理是鬼道,欲誅符破壙斷鬼魍魎惡氣伐神樹,皆向月建閉氣五十息,押之左營目,神驗(yàn)。

凡欲咒敕符皆須捻斷鬼道,使鬼常敬之,掌中一理一名鬼舍,亦名地軸,亦名左都監(jiān)鬼道目,欲誅符破廟除社公社地,或召諸鬼神,須有請問,及治病并欲解鬼皆押左都監(jiān)鬼道目,鬼神立至。若田野中浪宿押地軸,令鬼賊及神皆不敢近人。若入神屋止宿恐怕不安,押鬼舍即不魘夢。

掌中一理斜文名食地,食地上一紋名天紋,下一紋名人道。若入山澤畏逢虎野狼,向王閉氣押手虎口中即不來。若已逢亦押之,令虎野狼閉口不開。

第四指第一節(jié)名左金堂,若遠(yuǎn)行求財(cái),押之萬倍。

第三指第一節(jié)名玉堂,欲求官覓職,押之必遂意。

第二指第一節(jié)亦名玉堂,欲求官押之。

論曰∶此掌訣直用閉氣左營目,捻之無咒文也。禁病則皆須禹步誦禁文捻而用之,急則而押之,緩則捻之。禁男用左手,禁女用右手。禁手之用勿失左右也。

凡禹步法,移步左右,腳前后不同。

凡欲作法,必先取二三光氣,又禹步,然后作法驗(yàn)矣。三光者,日月星;禹步者,或三步七步九步,不定。若欲受三光氣者,極晴明日向日兩腳并立。先所愿事隨意多少小咒之,然后取禹步三步也。所欲步時,先舉頭看日光剩開口吸取日光明,即閉口塞氣至三步始得放氣也。三步者,從立處兩過移兩腳始成一步,三步即是六過移腳也。向日光禹步時,左腳先移,右腳后移。若向月、星二光禹步時,并右腳先移,左腳在后也,但步數(shù)不同耳。若向星禹步時,須滿九步也。九步者,向日中三步,更足六步耳,三三步合九步也,星者,即是北斗七星也。星中最須殷勤,所以須九步也。于日月中或用三步,或所用七步也。咒愿及閉氣方法并如m.f1411.cn/zhicheng/日中作也。受三光氣時,日必須明亮好晴日也。日是陽,月與星是陰。又,左是陽,右若一氣不得度,是以三步作一閉氣,則九步即三過閉氣也。咒愿亦須三過愿之,又須識北斗下三臺星,男識免獄厄,女識免產(chǎn)厄。問曰∶雖云兩過移兩腳成一步,猶未可好,其狀云何?釋曰∶先兩腳正并立,先舉左腳進(jìn)前往,次舉右腳就左腳處正齊并立,此猶未一步,次第二又先舉左腳進(jìn)往,次舉右腳就左腳住,方始在一步也。如此六過,雙移兩腳成三步,此是步法也。

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