二十六難曰:三焦何稟何主?何始何終?其治常在何許?可曉以不?然:三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。上焦者,在心下,下膈,當(dāng)胃上口,主內(nèi)而不出,其治在膻中,玉堂下一寸六分,直兩乳間陷者是。中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷,其治在臍旁。下焦者,在臍下,當(dāng)膀胱上口,主分別清濁,出而不內(nèi),以傳導(dǎo)也,其治在臍下一寸。故名曰三焦,其府在氣街。
膻中者,《素問·十二臟相使》:膻中者,臣使之官,喜樂出焉,《靈樞·脹論》:膻中者,心主之宮城也,膻中即心包所在。玉堂,任脈穴,氣街,足陽明穴,其府在氣街,府,氣府也,《素問·氣府論》:經(jīng)絡(luò)腧穴,氣之府也。氣街,氣之道路也,《靈樞·標(biāo)本》:胸氣有街。腹氣有街,頭氣有街,m.f1411.cn/rencai/脛氣有街。蓋氣之所聚會(huì)曰府,氣之所通達(dá)曰街。足陽明,臟腑之原,多血多氣,故獨(dú)有氣街之名。三焦下腧m.f1411.cn/yishi/,并足太陽之經(jīng),下行胸中,出于委陽,見《靈樞·本輸》,路由陽明之氣街,在毛際兩旁。是亦三焦之氣府也。三焦之經(jīng),為手少陽三焦相火,生脾胃而化水谷,全賴乎此。故上焦主受納飲食,中焦主腐化水谷,下焦主傳輸便溺,所謂決瀆之官,水道出焉。十二臟相使語。緣其火足土燥,蒸水化氣,氣降水生,注于膀胱,而后水道能出也。