黃帝曰.經(jīng)脈十二.而手太陰足少陰陽明獨動不休.何也.岐伯曰.是明胃脈也.(言諸動脈皆胃氣所貫也故下文三項皆跟定胃字)胃為五臟六腑之海.其清氣上注于肺.肺氣從太陰而行之其行也.以息往來.故人一呼脈再動.一吸脈亦再動.呼吸不已.故動而不止.黃帝曰.氣之過于寸口也.上出焉息.下入焉伏.(出入原作十八今從甲乙經(jīng)改)何道從還.不知其極.岐伯曰.氣之離臟也.卒然如弓弩之發(fā).如木之下.岸上于魚以反衰.其余氣衰散以逆上.故其行微.黃帝曰.足之陽明.何因而動.岐伯曰.胃氣上注于肺.其悍氣上沖頭者.循咽.上走空竅.循眼系.入絡(luò)腦.出 .下客主人.循牙車.合陽明.并下m.f1411.cn/sanji/人迎.此胃氣別走于陽明者也.故陰陽上下.其動也.若一故陽病而陽脈小者.為逆陰病而陰脈大者.為逆.故陰陽俱靜.俱動.若引繩相傾者病.黃帝曰.足少陰何因而動.岐伯曰.沖脈者.十二經(jīng)之海也.與少陰之大絡(luò).起于腎.下出于氣街.循陰股內(nèi)廉.邪入 中.循脛骨內(nèi)廉.并少陰之經(jīng).下入內(nèi)踝之后.入足下.其別者.邪入踝.出屬跗上.入大趾之間.注諸絡(luò)以溫足脛.此脈之常動者也.黃帝曰.營衛(wèi)之行也.上下相貫.如環(huán)之無端.今有其卒然遇邪氣及逢大寒.手足懈惰.其脈陰陽之道.相輸之會.行相失也.氣何由還.岐伯曰.夫四末陰陽m.f1411.cn/job/之會者.此氣之大絡(luò)也.四街者.氣之徑路也.故絡(luò)絕.則徑通四末解.則氣從合相輸如環(huán).黃帝曰.善.此所謂如環(huán)無端.莫知其紀(jì).終而復(fù)始.此之謂也.
前三節(jié)分?jǐn)⒚}氣之源流.后節(jié)總敘經(jīng)氣之變.氣充詞沛機(jī)神流暢.據(jù)此則人迎果綁定喉兩旁動脈矣.與寸口分陰陽.以大小分順逆.后世實難遵用.