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回生集:重刻《回生集》敘

丁酉鄉(xiāng)試寓南陽街,適周采軒重刻《陳樂天叟回生集》。采軒以余粗知藥性,問序于余。余取其原敘讀之。殆所謂神道設(shè)教者也。其間可取者,經(jīng)驗二字、濟(jì)世二字而已。顧余讀御纂《醫(yī)宗金鑒》,有所謂補(bǔ)心丹者,冠以天王二字;有所云活命飲者,冠以仙方二字,則原序所云,祖師…

丁酉鄉(xiāng)試寓南陽街,適周采軒重刻《陳樂天叟回生集》。采軒以余粗知藥性,問序于余。余取其原敘讀之。殆所謂神道設(shè)教者也。其間可取者,經(jīng)驗二字、濟(jì)世二字而已。顧余讀御纂《醫(yī)宗金鑒》,有所謂補(bǔ)心丹者,冠以天王二字;有所云活命飲者,冠以仙方二字,則原序所云,祖師選擇,亦何可盡斥為荒唐之說哉。大抵醫(yī)者意也。四字誤人不m.f1411.cn/job/小!墩撜Z》云∶毋意。大學(xué)云。誠意。意之一字,公私是非邪正在反掌間。業(yè)醫(yī)者,必虛心體貼四診心法。凡望色、聞聲、問證、切脈,能如孟子所云,說詩以意逆志,斯于意也一言為無弊耳。學(xué)醫(yī)者,誠得所以用意之說,而又采成方,以為主治之準(zhǔn)則,經(jīng)驗者無不驗,濟(jì)世者無不濟(jì)。然則采軒此書出,積善多矣。采軒得此書于蘇吳舶m.f1411.cn/Article/中。有志刊送,垂二十年。今始商之同人,得如初愿,尤望橐有余資者,廣為印送。俾家藏一冊。人手一編,雖鄉(xiāng)居僻壤,地鮮名醫(yī),皆可按癥求方。而不求人。

東陵真陽子春謹(jǐn)敘。

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