《平人氣象論》曰∶婦人手少陰脈動(dòng)甚者,任子也!蛾庩(yáng)別論》曰∶陰搏陽(yáng)別,謂之有子。《腹中論》曰∶何以知懷子之且生也?曰∶身有病而無(wú)邪脈也!睹}經(jīng)》曰∶尺中之脈,按之不絕,法妊娠也;试弧萌棵}浮沉正等,無(wú)他病而不月者,妊也。
凡婦人懷孕者,其血m.f1411.cn留氣聚,胞宮內(nèi)實(shí),故脈必滑數(shù)倍常,此當(dāng)然也。然有中年受胎,及血?dú)赓踔畫(huà)D,則脈見(jiàn)細(xì)小不數(shù)者亦有之,但于微弱之中,亦必有隱隱滑動(dòng)之象,此正陰搏陽(yáng)別之謂,是即妊娠之脈,有可辯也。又胎孕之脈數(shù),勞損之脈亦數(shù),大有相似。然損脈之?dāng)?shù),多兼弦澀,胎孕之?dāng)?shù),必兼和滑。此當(dāng)于幾微中,辯其邪氣胃氣之異,而再審以證,自有顯然可見(jiàn)者。
凡辯男女之法,自古及今,無(wú)不以陰陽(yáng)二字為綱領(lǐng)。然言多矛盾,悉屬疑似。茲余以坎離之象定之,庶得其要。蓋坎為天一之卦,坎中滿(mǎn),陽(yáng)在內(nèi)也;離為地二之卦,離中虛,陰在內(nèi)也。得坎象者為男,得離象者為女。所以男脈多沉實(shí),沉實(shí)者,中滿(mǎn)之象;女脈多浮虛,浮虛者,中虛之象。無(wú)論人之老少www.med126.com強(qiáng)弱,脈之部位大小,但因象察象,無(wú)不如響之應(yīng),然尤于兩尺為最也,足稱(chēng)捷法。
《脈訣》云∶欲產(chǎn)之?huà)D脈離經(jīng),沉細(xì)而滑也同名,夜半覺(jué)痛應(yīng)分誕,來(lái)日日午定知生。
《質(zhì)疑》謂離經(jīng)之脈,即歇至者是也。在須臾卻非病。