高陽生，五代時人，著《脈訣歌括》www.med126.com，托為王氏叔和，而今本雜以潔古《傷寒脈入式歌》，又被熊宗立妄注，大為俗學之惑。叔和晉人也，自有《脈經(jīng)》，尚復抵牾大段古書，難盡信也。
脈家書甚多，當以《內(nèi)經(jīng)》為主。滑氏《診家樞要》以浮沉遲數(shù)滑澀六者為提綱，余補以有力無力二者。丹溪以血氣痰火為病之提綱，則脈滑在血分而有余為痰，凡有形者從之；澀在氣分而有余為火，凡無形者從之。浮在表，沉在里，遲為寒，數(shù)為熱，有力為實，無力為虛。執(zhí)此提綱，脈可得而明矣。（《醫(yī)通》)
