分經(jīng)養(yǎng)胎不足憑。無所專養(yǎng)論不經(jīng)。形始未分無不具，陰陽之道漸分形。
【注】巢元方曰∶妊娠一月名胚胎，足厥陰脈養(yǎng)之；二月名始膏，足少陽脈養(yǎng)之；三月名始胎，手心主脈養(yǎng)之，當(dāng)此時(shí)血不流行，形象始化；四月始受水精以成血脈，手少陽脈養(yǎng)之；www.med126.com五月始受火精以成氣，足太陰脈養(yǎng)之；六月始受金精以成筋，足陽明脈養(yǎng)之；七月始受木精以成骨，手太陰脈養(yǎng)之；八月始受土精以成膚革，手陽明脈養(yǎng)之；九月始受石精以成毛發(fā)，足少陰脈養(yǎng)之；十月五臟、六腑、關(guān)節(jié)、人神皆備。
又有推巢元方養(yǎng)胎之說，謂四時(shí)之令必始于春，所以一月、二月間，是足厥陰、少陽木也；三月、四月間，手厥陰、少陽火也；五月、六月間，足太陰、陽明土也；七月、八月間，手太陰，陽明金也；九月、十月間，足少陰、太陽水也。惟手少陰、太陽二經(jīng)無所專養(yǎng)者，以君主之官無為而已。此說更為不經(jīng)。夫男女交m.f1411.cn/Article/接，精血聚而成胚，此孕形之始也。雖未分身軀臟腑，而其理無不具也。猶太極渾然，包羅萬象，而陰陽之一氣氤氳，浸漸化生而成，子母分形，自然而然如草木成熟，殼脫蒂落也。
