古稱神農(nóng)氏辨別百草之性．咀味窮理．列為成書．后人定之．名曰本草綱目．然品匯既多．篇章亦富．不無(wú)煩衍錯(cuò)雜之病．能貫通而得其要者誠(chéng)難其人．昌黎韓子有言．記事者提要．纂言者鉤玄．茍或昧于陰陽(yáng)類聚群分．未能推明其所以然．而欲臨癥補(bǔ)瀉．得其所當(dāng)然．難矣．葉君天士儒者．喜讀書．尤邃于易．嘗著易經(jīng)象訓(xùn)十二卷．因易以悟醫(yī)．通乎其理．撰述頗多．本草經(jīng)解其一也．集中所載．擇湯液中要品而得其精．家侄悅田從學(xué)有年．得m.f1411.cn/Article/其指示．抄錄此書．出入必偕．近游六安．省舍弟于奎光清署．得謁州刺史楊公．公一見之．反復(fù)贊嘆．以為詮釋之精．無(wú)逾此編．即命遠(yuǎn)齋公子付之梓人．以公當(dāng)世．使學(xué)人識(shí)其要領(lǐng)．于本草之精義．洞然豁然．綱舉目張．忘乎其纂輯之勞．而具有貫通之益．其于人之疾也．庶無(wú)謬乎．愿以此編為良m.f1411.cn/yaoshi/醫(yī)家法也．
雍正二年十一月日長(zhǎng)至 錫山王云錦書于荷經(jīng)之凝齋
