青蒿,味苦,氣寒,無毒。入胃、肝、心、腎四經(jīng)。專解骨蒸勞熱,尤能瀉暑熱之火,愈風(fēng)瘙癢,止虛煩盜汗,開胃,安心痛,明目辟邪,養(yǎng)脾氣,此藥最佳。蓋青蒿瀉火熱,又不耗傷氣血,用之以佐氣血之藥,大建奇功?删沙,而又可佐使,無往不宜也。但必須多用。因其體既輕,而性兼補(bǔ)陰,少用轉(zhuǎn)不得力。夫人身最嫌火盛,瀉火之藥動(dòng)必傷陰,欲其瀉火不損陰者,原無多味,烏可置青蒿于無用之地耶。人身不離陰陽(yáng),火盛則陰不生,陽(yáng)不長(zhǎng),陰陽(yáng)既不生長(zhǎng),勢(shì)必陰陽(yáng)不交而身病矣。倘不平其火,而徒補(bǔ)其陽(yáng),則火盛而陽(yáng)益旺;不平其火,徒補(bǔ)其陰,則水燥而陰愈衰。故無論補(bǔ)陰補(bǔ)陽(yáng),總以平火為先務(wù)。然火又宜養(yǎng),而不宜平;疬^旺,則陰陽(yáng)不生;過衰,則陰陽(yáng)又不長(zhǎng)。必寓補(bǔ)于平之中,而后陽(yáng)得之安,陰得之而泰也。青蒿平火而又補(bǔ)水,此陰陽(yáng)所以兩宜之也。
或問青蒿退暑則有之,退虛熱則未也,何以先之以其有臭氣,必然散氣故耳。是未知青蒿者也。青蒿生于火道之旁,常夏日之炎蒸,而色更青翠,其得至陰之氣者多矣。況氣臭入腎,青蒿為補(bǔ)陰之藥無疑,而疑其不能退虛熱乎。夫陽(yáng)藥補(bǔ)陽(yáng),陰藥補(bǔ)陰。青蒿既得至陰之氣,其非陽(yáng)藥可知。既非陽(yáng)藥,而謂不能退虛火也,此則所不信也。
或疑青蒿至賤,而吾子譽(yù)之如神,真所謂臭腐而出神奇矣。顧青蒿何嘗臭腐哉。以青蒿為臭者,薄之辭也。余嘗行田野間,往往有一種□氣親人,不見之,知?dú)鈴那噍镏谐,是青蒿氣香,非臭也。且其氣能辟蠅虱,凡案間有青蒿,蠅不集m.f1411.cn/rencai/也,夫蠅逐腐,畏青蒿而不集,其非腐可知。惜其叢生至多,人皆賤之,倘或?yàn)轷r產(chǎn)之物,吾不知若何珍之矣。青蒿實(shí)有至補(bǔ)www.med126.com之功,以臭腐輕之惜矣。
或問青蒿退陰火至速,何以前人并未用之,而吾子盛稱其功效,亦又有所試而云然乎?
曰∶青蒿退骨蒸勞熱,前人既言之,寧得不用之,何必余試而后信青蒿之退陰火、退骨中之火也。然不獨(dú)退骨中之火,即肌膚之火,未嘗不其瀉之也。故陰虛而又感邪者,最宜用耳。
或問陰虛火盛者,用沙參、地骨皮,自是正法,今先生言青蒿退陰火,則用青蒿,可不必又用沙參、地骨皮矣?曰∶是又不然。青蒿最宜與沙參、地骨皮共用,則瀉陰火更捷。青蒿能別骨中之火行于皮膚,而沙參、地骨皮只能涼骨中之火,而不能外泄也。