黃柏，味苦、微辛，氣寒，陰中之陰，降也。無毒。乃足少陰妙藥，又入足太陽。專能退火解熱，消渴最效，去腸風(fēng)，止血痢，逐膀胱結(jié)熱，治赤帶，瀉腎中相火，亦能平肝明目，其余《本草》所載功效，俱不可盡信也。www.med126.com蓋黃柏乃至陰之物，其性寒冷，只可暫用以降火，而不可長(zhǎng)用以退熱。試思陰寒之地，不生草木，豈陰寒之藥，反生精髓。黃柏有瀉而無補(bǔ)，此可必信者也。如遇陰虛火動(dòng)之人，用黃柏以瀉火，不若用元參以降火也。萬不得已而用黃柏，亦宜與肉桂同用，一寒一熱，水火有相濟(jì)之妙，庶不致為陰寒之氣所逼，至于損胃而傷脾也。
或疑丹溪朱公，專以陰虛火動(dòng)立論，其補(bǔ)陰，丹溪以黃柏、肉桂同用，未嘗教人盡用黃柏、知母也。而吾子譏其太過，毋乃已甚乎？嗟乎。人生于火，原宜培火，不宜損火也�；鹬杏啵瑢�(shí)水之不足。因水之不足，乃現(xiàn)火之有余�；鹗⒄�，補(bǔ)水而火自息，不必去瀉火也。自丹溪?jiǎng)?chuàng)陰虛火動(dòng)之說，其立論為千古之不磨，而其立方不能無弊，用黃柏、知母于肉桂之中，不用熟地、山茱為君，烏可為訓(xùn)乎。
或疑黃柏苦寒瀉火，是瀉火有余m.f1411.cn/wszg/，而補(bǔ)水不足，入于大補(bǔ)陰之內(nèi)，少用之，以退陰虛之火，不識(shí)亦可乎？曰∶不可也。黃柏瀉火而不補(bǔ)水也。惟是陰虛火大動(dòng)，用黃柏于大補(bǔ)真陰之藥，如熟地、山茱萸、北五味之類，可暫用以退火。倘陰虛而火微動(dòng)者，亦斷不可用。蓋陰火之大盛者，退火而火少息；陰火之微動(dòng)者，退火而火愈起�？傊�，虛火旺宜瀉，而虛火衰宜補(bǔ)也。
或問知母、黃柏，同是苦寒之藥，用一味以瀉虛火，未必?zé)o功，必要加用二味，與仲景張公并駕齊驅(qū)，反致誤事，使后人譏之，是則丹溪之失也。嗟乎！虛火之沸騰，乃真水之虧損，用六味以生水制火，尚恐水不能以遽生，而火不可遽制。況用苦寒之黃柏、知母，使水之不生，又何以制火哉。在丹溪欲制火以生水，誰知制火而水愈不生耶。用知母、黃柏之一味，似乎輕于二味并用，然而，水一遇寒涼即不生，正不必二味之兼用也。
