濃樸，味甘、辛，氣大溫，陰中之陽(yáng)，可升可降，無(wú)毒。入脾、胃、大腸。m.f1411.cn/job/主中風(fēng)寒熱，治霍亂轉(zhuǎn)筋，止嘔逆吐酸，禁瀉利淋露，消痰下氣。乃佐使之藥，不可為君臣。蓋攻而不補(bǔ)，有損無(wú)益之味也，然而善用之，收功正多，未可棄而不用。大約宜與諸藥同用，同大黃、枳實(shí)，則瀉實(shí)滿(mǎn)矣；同人參、蒼術(shù)、陳皮，則瀉濕滿(mǎn)矣；同桂枝，則傷寒之頭痛可除；同檳榔、枳實(shí)，則痢疾之穢物可去。同苦藥則瀉，同溫藥則補(bǔ)，同和藥則止痛，同攻藥則除痞，亦在人善用之。倘錯(cuò)認(rèn)為補(bǔ)益，虛人用之，脫元?dú)庖印?/p>
或問(wèn)濃樸收功甚多，不補(bǔ)而能之乎？夫疑濃樸為補(bǔ)，固不可。然而，濃樸實(shí)攻藥，能于攻處見(jiàn)補(bǔ)，此濃樸之奇也。若論其性，實(shí)非補(bǔ)劑也。
或濃樸能升清降濁，有之乎？曰∶濃樸可升可降，非自能升清而降濁也。用之補(bǔ)氣之中，則清氣能升。用之于補(bǔ)血之中，則濁氣能降。升降全恃乎氣血之藥，與濃樸何所與哉。
或問(wèn)濃樸佐大黃以攻堅(jiān)，仲景張公入于承氣湯中，有奇義乎？曰∶承氣湯中用大黃者，以邪結(jié)于大腸也。大黃迅拂之速，何藉于濃樸。不知大黃走而不守，而濃樸降中有升，留大黃而不驟降，則消導(dǎo)祛除，合而成功，自然根株www.med126.com務(wù)絕，無(wú)有少留。此濃樸入之大承氣湯，佐大黃之義也。
或問(wèn)濃樸入于平胃散中，以平胃氣，似濃樸乃益胃之品，而非損胃之藥。然平胃散，非益胃之品也。彼其命名之意，謂胃之不平者而平之也，是瀉胃氣之有余，非補(bǔ)胃氣之不足。胃氣既無(wú)所補(bǔ)，又何所益乎。平胃散用濃樸，瀉胃實(shí)而不補(bǔ)胃虛，人奈何錯(cuò)認(rèn)為益胃之品哉。
