養(yǎng)生四寶——叩齒 咽津 握固 鳴天鼓叩齒、咽津、握固、鳴天鼓,是中國(guó)道家傳統(tǒng)養(yǎng)生四寶。鄙人以往長(zhǎng)期伏案工作,頭暈、目弦、
心悸、
耳鳴、
失眠病癥長(zhǎng)期困擾,十分痛苦。自堅(jiān)持修煉叩齒、咽津、握固、鳴天鼓以后,徹底治愈了上述疾病,F(xiàn)將叩齒、咽津、握固、鳴天鼓的機(jī)理、操作及效應(yīng)向朋友們作一簡(jiǎn)要介紹:
(一)叩齒的操作與效應(yīng)
叩齒,真氣可流通于周身百節(jié),能去心火,治牙痛。
《九真高上寶書神明經(jīng)》中講:“
叩齒之法,左相扣,名曰:‘打天鐘’;右相叩,名曰:‘捶天磬’。”叩齒三十六遍為佳。《長(zhǎng)生秘旨》講:“叩齒行功時(shí)必要舌抵上腭,則舌下玄膺穴矣!薄按烁[開,真氣可流通于周身百節(jié)!
(二)咽津操作及效應(yīng)
咽津,“玉池清水灌靈根。”心液滋合,氣血流暢,水火既濟(jì),上潤(rùn)頂門,中注五岳,溉臟潤(rùn)身,諸疾不生。
《逍遙子導(dǎo)引訣》講:“
以舌攪牙齦之上下(一般三十六下為佳),每作三次乃止!薄敖蛞簼M口,分三口咽下!薄断尚g(shù)秘庫(kù)》講:“津液者吾身之精氣,聚而成液,輔助五臟之機(jī)能,滋潤(rùn)六腑之作用者也。人無(wú)津液則五臟停其機(jī)能,六腑失其作用,氣絕精盡而至于死,猶如水無(wú)源則流涸,燈無(wú)油則火滅也。仙家名之曰玉液……玉漿、神水!毝手,則成不老之丹!
(三)握固操作及效應(yīng)
握固,使人心氣歸一,有助于思想安寧,邪氣百毒不得人也。
《道樞眾妙篇》講:“
握固者何也?吾左右拇指施其四指或四指總握其拇指,用左右手以掛腰腹之間者也。這種手式有促進(jìn)使心氣歸一,辟邪毒之氣的作用。”《道德經(jīng)》講:“骨弱筋柔而握固。”葛洪講:“握固守一。”《云笈七簽》講:“握固與魂魄安戶也,此固精明日,留手還魂法,若能終日握之,邪氣百毒不得人內(nèi)。”
(四)鳴天鼓操作及效應(yīng)
鳴天鼓,兩手掩耳兩食指壓中指,然后食指用力滑下,略有敲擊彈性?陕勅豇Q天鼓聲,擊三十六下,有通血脈、激發(fā)內(nèi)氣作用!妒(jì)圣錄》講:“擊天鼓,天鼓者,耳中聲也!薄妒劝茨D》講:“鳴天鼓治頭暈?zāi)垦!保伞靶焉褚婺X”、“清心明目”。
(五)叩齒、咽津、握固、鳴天鼓四聯(lián)動(dòng)操作
叩齒、咽津、握固、鳴天鼓最佳是四聯(lián)動(dòng)連鎖操作,方能眾星拱月。具體操作法:清晨
旭日東升之時(shí),面向東方站立,東方甲乙木,木是青綠色的,象征無(wú)限生機(jī)。先作深呼吸6次,緊接著叩齒36下,再用舌攪牙齦上下36下,3遍,待津液滿口,分3口咽下,這叫咽津
人丹田。然后操作鳴天鼓36下,最后雙手握固,閉目養(yǎng)神3分鐘結(jié)束。
-----------握固之法還未明白,請(qǐng)樓主示下.
-----------“握固功”手的握法有兩種:
一種是“屈大指于四手指下”
一種是“以大指掐壓中指中節(jié)四指齊收于手心”
兩種握法俱見(jiàn)《道門道教必用集》(卷七)
-----------“以大指掐壓中指中節(jié)四指齊收于手心”
大指掐壓中指中節(jié)了,四指怎么能收到手心呢.
我查了下網(wǎng)上,有說(shuō)是四指握住大指全收于手心,像胎兒樣.這個(gè)比較好理解
-----------有圖片或視頻更佳啊。謝謝!!支持。!
-----------要不樓主自制一個(gè)圖片教程或視頻教程吧. 呵呵... 這個(gè)有點(diǎn)像坐式八段錦.
-----------大概明白是什么意思,可具體操作還有很多不清楚。
樓主方便的話最好附上出,寫上更詳細(xì)的操作說(shuō)明,這樣比較好理解。
-----------好象不好操作,要是有具體的就好了
-----------其實(shí)也還好.
看看握固的示意圖.
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