在這個(gè)急劇轉(zhuǎn)型、壓力高企的時(shí)代，出身貧寒的廖天野所面臨的“困局”，也許是這個(gè)群體所有人“有多卑微，就有多堅(jiān)強(qiáng)”式人生的縮影。工作中的他們永遠(yuǎn)是低調(diào)而溫和的，而面對(duì)最親密的家人，卻無(wú)法再繼續(xù)“自我壓抑”下去，被時(shí)代所扭曲的心理和人格上的雙重“焦慮火山”終于爆發(fā)。
當(dāng)“高材生”、“公務(wù)員”遭遇對(duì)父母施暴的“忤逆子”，無(wú)疑更容易吸引公眾的眼球，也更刺痛了人們的道德神經(jīng)。
于是，廖天野——這個(gè)擁有法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)位的天津財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生，這個(gè)在博客上自詡“睜開(kāi)雙眼看世事百態(tài)，敲擊鍵盤評(píng)是非曲直”的深圳公務(wù)員，這個(gè)擁有律師執(zhí)照，“熱衷于社會(huì)公益事業(yè)，樂(lè)于為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助”的年輕律師——在10月25日媒體爆出其對(duì)父母殘忍家暴的丑聞后，一時(shí)成為網(wǎng)絡(luò)熱議的“知名人物”。
關(guān)于道德，早先已有關(guān)于老人跌倒后該不該扶的爭(zhēng)議，繼而發(fā)生的“小悅悅”事件又將社會(huì)冷漠的問(wèn)題晾曬于國(guó)人面前�！袄先怂さ垢也桓曳觯俊薄昂⒆颖蛔哺也桓揖�？”這兩個(gè)“敢不敢”，成了街頭每個(gè)“路人”面前的選擇題。
而恰巧在這個(gè)輿論漩渦的當(dāng)口，一名“社會(huì)精英”卻以砸向至親的拳腳將人倫底線狠狠擊穿。或許，這才是廖天野打人事件加速發(fā)酵的關(guān)鍵原因。
古語(yǔ)有云“百善孝為先”。今年又是中國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布十周年，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)話題不斷，那么，國(guó)人該如何面對(duì)這種糾結(jié)與困惑？公民道德工程如何推進(jìn)？
或許，拒絕冷漠首先應(yīng)從孝敬父母、贍養(yǎng)雙親開(kāi)始。
“驕傲”與“逆子”之間
廖天野1999年畢業(yè)于湖南郴州市桂陽(yáng)縣三中，復(fù)讀一年后，2000年7月，考上天津財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院企業(yè)管理系，讀完本科保送本專業(yè)的研究生。
記者看到，天津財(cái)大校友論壇上至今還保留著一條2005年6月26日的帖子，網(wǎng)名為“我錯(cuò)了嗎”的學(xué)生發(fā)帖說(shuō)，“快來(lái)看看傳說(shuō)中的天財(cái)牛人廖天野的酷照！��！”。帖子中還上傳了廖天野的律師工作照和宿舍留影，并介紹他為“2004級(jí)管理學(xué)院研究生，研究生黨支部書(shū)記；天津市最年輕的律師；香港房地產(chǎn)上市公司大陸事務(wù)法律顧問(wèn)；小有名氣的書(shū)法家”。
“強(qiáng)人”、“不錯(cuò)佩服，向他學(xué)習(xí)”、“挺精神”、“不服不行”、“天野，加油！不要辜負(fù)大家對(duì)你的評(píng)價(jià)。我一直認(rèn)為，憑你的實(shí)力和你謙虛的品行，你應(yīng)會(huì)大有作為的，很看好你��！繼續(xù)加油”……從回帖上看，校友們都對(duì)廖天野給予了極高的評(píng)價(jià)。
但2011年10月25日無(wú)疑成了他人生的分水嶺，廖天野毆打父母一事被各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載后，網(wǎng)友們鋪天蓋地的譴責(zé)聲不絕于耳。
因?yàn)檫@個(gè)轟然響起的炸雷，昔日的大學(xué)同學(xué)和律所同事都驚詫不已。就連廖天野目前供職的深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局發(fā)改科的領(lǐng)導(dǎo)和同事在接受記者采訪時(shí)也都表示不敢相信。他們?cè)谡劦搅翁煲皶r(shí)，基本對(duì)其無(wú)負(fù)面評(píng)價(jià)，“年輕有為”、“謙遜低調(diào)”，幾乎是廖的名片。
據(jù)報(bào)道，廖天野家中共有兩女一男三個(gè)孩子，他排行老二，從小讀書(shū)就很爭(zhēng)氣，全村都很有名。2004年9月至2007年6月，他在天津財(cái)大攻讀企業(yè)管理研究生，其中2005年9月至2006年7月在北大光華管理學(xué)院學(xué)習(xí)。他此前在深圳華為工作，2010年參加深圳市公開(kāi)招聘聘任制公務(wù)員考試，到深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局發(fā)展改革科任公務(wù)員，于4月份入職。
就在入職當(dāng)月，因知道媳婦懷孕，廖天野的母親廖惠蓮從郴州老家趕來(lái)深圳照顧媳婦，但因婆媳關(guān)系不和，兒子怪母親把妻子照顧瘦了，雙方發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，后廖母回了老家。今年1月廖的兒子出生，在向母親道歉后，廖惠蓮又于4月15日從老家趕到深圳光明新區(qū)秋園雅苑照顧孫子。
根據(jù)廖父廖祥光的說(shuō)法，從4月15日到8月26日，老伴共被兒子打過(guò)7次，還多次被甩耳光�！袄习楸粌鹤哟虺３Ｊ且�?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事，比如在家里說(shuō)湖南家鄉(xiāng)話，比如兒子和老婆吵架，比如說(shuō)一下自己頭疼，這些都能成為兒子動(dòng)手的原因�！绷蜗楣庹f(shuō)，“有一次，兒子除了罵她是個(gè)豬之外，還說(shuō)老家伙怎么不撞車去死。”
忍無(wú)可忍之下，今年8月26日，廖惠蓮搬到了在寶安的女兒家。隨后廖祥光被兒子叫來(lái)替母照顧妻子。廖祥光稱，在得
知母親被辱罵毆打后，姐姐廖愛(ài)麗曾經(jīng)找到弟弟興師問(wèn)罪，得到的結(jié)果也是一巴掌。
就在10月24日早晨，廖某因不滿父親要其修復(fù)與母親的關(guān)系，對(duì)父親大打出手，不但撕掉父親上衣，還將父親的左肩咬到鮮血淋漓。廖祥光最后在小區(qū)管理處的建議下，到附近的東周派出所報(bào)案。
家庭糾紛就此演變?yōu)橐粯渡鐣?huì)新聞并愈演愈烈。家人曾經(jīng)的“驕傲”瞬間變成了世人眼中的“逆子”，廖天野隨之“人間蒸發(fā)”。記者曾多次撥打廖天野手機(jī)并給他發(fā)短信，均未獲得回復(fù)。廖的家人也在社會(huì)輿論的巨大壓力下選擇了沉默。
就在事件發(fā)生后的兩天，廖天野先是通過(guò)最先報(bào)道此事的《南方都市報(bào)》表示，希望社會(huì)給他一點(diǎn)時(shí)間，他肯定會(huì)站出來(lái)的，“我希望在我站出來(lái)之前，所有的網(wǎng)民也好媒體也好，不要對(duì)我窮追猛打，也不要因?yàn)槲业腻e(cuò)誤去懲罰我的家人。這個(gè)事件的嚴(yán)重后果已經(jīng)超出我們的預(yù)計(jì)，我愿意承擔(dān)所有后果。”
這一回，他信守了自己的諾言。10月28日，廖天野公開(kāi)發(fā)表致歉信，表達(dá)了他對(duì)含辛茹苦把他養(yǎng)育成人的父母親最深切的懺悔，以及對(duì)所有關(guān)注此事的公眾帶來(lái)的情感上的傷害致以最誠(chéng)懇的道歉。
他在信中寫道:“我出生于農(nóng)村家庭，長(zhǎng)期在外學(xué)習(xí)生活，大學(xué)畢業(yè)后很快就成家結(jié)婚，孩子現(xiàn)剛滿9個(gè)月。妻子生產(chǎn)身體較差并得了
抑郁癥，我白天上班，晚上還要帶小孩，身心俱疲。加上在孩子的培養(yǎng)理念上與父母的傳統(tǒng)觀念存在較大分歧，且處理家庭糾紛的經(jīng)驗(yàn)不足，在婆媳產(chǎn)生矛盾時(shí)處理也不夠成熟，產(chǎn)生了和父母的一些爭(zhēng)執(zhí)和積怨，最終導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。”
通過(guò)幾天的深刻反省和自責(zé)，他說(shuō)，這件事給了他人生當(dāng)中一個(gè)最深痛的教訓(xùn)，也給他的家庭、單位和社會(huì)造成了很大的負(fù)面影響，并希望大家給他一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)！
10月30日，深圳市文明辦、關(guān)愛(ài)辦相關(guān)負(fù)責(zé)人又探訪了廖天野一家。經(jīng)過(guò)與眾人1個(gè)半小時(shí)的溝通，廖天野再次道歉并情不自禁地跪倒在父母面前，淚流滿面:“這件事傷害了社會(huì)公眾的感情，引起了大家對(duì)現(xiàn)代年輕人的思想道德水準(zhǔn)的質(zhì)疑，甚至讓國(guó)外媒體對(duì)中華傳統(tǒng)美德產(chǎn)生懷疑，影響極壞，希望公眾能接受我的道歉。”
最終，父母選擇了原諒，一家人緊緊地?fù)г谝黄稹?br >
轉(zhuǎn)型期社會(huì)的縮影
此次“家暴事件”看似落下了圓滿的帷幕。而在最初的一邊倒指責(zé)之聲過(guò)后，深層的社會(huì)原因開(kāi)始進(jìn)入公眾視野。這個(gè)在外人眼里形象不差、年輕有為的小伙子，在對(duì)待父母這件事上，為何就變了一個(gè)樣？
華東師范大學(xué)心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、心理健康輔導(dǎo)中心主任徐光興在接受記者采訪時(shí)表示，廖天野毆打父母一事的深層原因，與社會(huì)、家庭和學(xué)校都有關(guān)系。目前教育體系的現(xiàn)狀是學(xué)�！坝薪虩o(wú)育”，只注重知識(shí)的傳輸，而忽略人文的教育，“此外，廖某又是家中的獨(dú)子，父母可能比較寵愛(ài)，在他犯錯(cuò)的時(shí)候未能及時(shí)糾正反而一再容忍。所謂‘一俊遮百丑’，父母只注重了他的學(xué)習(xí)成績(jī)，在其性格培養(yǎng)上顯然有所欠缺。在這個(gè)事情曝光后，他們家人還都認(rèn)為是婚姻讓廖某變得暴力。這是家教出了問(wèn)題�！�
同時(shí)，民眾的生活和情緒，從某種意義上而言，正被無(wú)處不在的風(fēng)險(xiǎn)和壓力所捆綁，諸多失衡和矛盾充斥著人們的內(nèi)心。徐光興分析，現(xiàn)代都市白領(lǐng)往往患有“微笑憂郁癥”，人前笑臉迎人，人后承受著巨大的壓力。就拿廖某來(lái)說(shuō)，他在單位的彬彬有禮，是職場(chǎng)生態(tài)所影響的。
“尤其他又是公務(wù)員，可能會(huì)碰到官場(chǎng)的潛規(guī)則，要升職、要得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，各種個(gè)性和情緒就必須收起來(lái)，因?yàn)樗澈笏休d的是婚姻、家庭、生計(jì)……而這一切，都讓他不得不撐著面具活著。這種壓抑積壓到一定的程度，必會(huì)尋宣泄的出口�！毙旃馀d強(qiáng)調(diào)，當(dāng)寬容、善良，甚至親情成為無(wú)代價(jià)的壓力宣泄工具時(shí)，那么人倫道德也就無(wú)底線可言，“而這些高材生往往會(huì)向更弱者下手，向更加寬容者下手，這既是人性懦弱的表現(xiàn)，也是人性畸變的開(kāi)始。廖某選擇毆打父母還在于即便打了之后，父母往往會(huì)選擇原諒。”
如此看來(lái)，廖天野自身肯定是出“問(wèn)題”了，可借著道德優(yōu)越，將罪責(zé)全部歸咎到他一人身上，是否也過(guò)于草率了呢？
在這個(gè)急劇轉(zhuǎn)型、人人狼奔豕突、壓力高企的時(shí)代，出身貧寒的廖天野所面臨的“困局”，也許是這個(gè)群體所有人“有多卑微，就有多堅(jiān)強(qiáng)”式人生的縮影。當(dāng)然，廖天野幸運(yùn)地完成了“昔為田舍郎，暮登天子堂”的成功轉(zhuǎn)型�？墒�，當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)好不容易完成學(xué)業(yè)謀得“美差”，買房、育兒及至贍養(yǎng)父母的壓力又轟然而至的時(shí)候，廖天野的“故事”也許就是一個(gè)注腳:工作中的他們永遠(yuǎn)是低調(diào)而溫和的，而面對(duì)最親密的家人，卻無(wú)法再繼續(xù)“自我壓抑”下去，被時(shí)代所扭曲的心理和人格上的雙重“焦慮火山”終于爆發(fā)。
正如廖天野所說(shuō):“如果父親原諒了我，這個(gè)社會(huì)能不能原諒我呢？我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我父母培養(yǎng)我這樣一個(gè)大學(xué)生不容易，網(wǎng)友如果把我們這個(gè)家庭非要整得支離破碎，是不是也有道德問(wèn)題呢？”
不過(guò)也有網(wǎng)友認(rèn)為，社會(huì)的壓力著實(shí)是造成心理畸變的重要原因。但不可忽視的是，道德從來(lái)都是律己的，“如果心中道德人倫篤定，即便外界壓力再大，恐怕也不會(huì)對(duì)年邁雙親如此暴戾。我們不能以社會(huì)壓力來(lái)放縱人性的自私，也不能以精神焦慮來(lái)為墮落尋找冠冕的借口。”
記者也了解到，在一些大學(xué)同學(xué)眼里廖天野身上存在“比較內(nèi)向”、“逆境自卑，順境自大”等特質(zhì)。對(duì)此，徐光興的建議是，無(wú)論廖某的道歉是出于真心還是迫于壓力，“他的心理肯定是出現(xiàn)問(wèn)題的，需要及時(shí)接受心理治療，否則后果就不止是家暴而已�！�
孝能否批量生產(chǎn)？
無(wú)獨(dú)有偶的是，最近還有兩則類似事件：一則是北大高才生小魏全然不顧父母年邁，不找工作在家“啃老”十年。另一則是北航16歲博士張炘煬，逼父母在北京買房。
國(guó)人在孝道的問(wèn)題上，無(wú)疑是遭受了一次“集束炸彈”的轟擊。孝的問(wèn)題從來(lái)沒(méi)有像近來(lái)如此集中而殘酷地?cái)[放在人們面前:碩士公務(wù)員暴打親生父母，留學(xué)兒手刃母親案件“曝光”公堂，孝道文化以一種裂變的方式，催促這個(gè)社會(huì)反思:包括孝在內(nèi)的傳統(tǒng)道德滑坡，推手究竟在哪里？
10月30日，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)開(kāi)展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動(dòng)。該工程“旨在通過(guò)培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開(kāi)展孝文化普及教育，引領(lǐng)青少年從小養(yǎng)成孝親敬老美德”，工程計(jì)劃通過(guò)5年時(shí)間培養(yǎng)百萬(wàn)孝子。
消息既出，社會(huì)上喧囂聲一片。有人為之鼓掌，因?yàn)樵谶@個(gè)當(dāng)口，一個(gè)孝道工程規(guī)劃出臺(tái)，而且有著宏大的量化和精密的時(shí)限是多么不易。只不過(guò)，也有人表示，包含孝道在內(nèi)的道德建設(shè)，從來(lái)都是一個(gè)文化傳承的結(jié)果，是社會(huì)大系統(tǒng)下的子系統(tǒng)工程，需要建立在一個(gè)以制度、法律、價(jià)值觀、公平正義理念為尊的體系環(huán)境之中。“這種符號(hào)化、量產(chǎn)化的中華小孝子培養(yǎng)工程計(jì)劃，到底有多少價(jià)值的確讓人存疑�！�
小時(shí)候，朱自清的《背影》中那個(gè)為了給孩子買幾個(gè)
橘子、努力翻爬火車月臺(tái)的父親形象，讓不知愁滋味的人們初次為深沉的父愛(ài)而感動(dòng):“……他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了……”
長(zhǎng)大后，龍
應(yīng)臺(tái)的《目送》里:“我慢慢地、慢慢地了解，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追�！�
父母目送我們長(zhǎng)大離開(kāi)的背影，我們目送父母垂垂老去的背影。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，都是以家庭或家族為中心展開(kāi)的。通常，在“多世同堂”的大家庭中，老人不僅可以得到經(jīng)濟(jì)生活方面的保障，而且能在兒孫滿堂中，享受天倫之樂(lè)。當(dāng)理想的家庭倫理秩序建立后，社會(huì)形成了“仁愛(ài)”氛圍的社會(huì)倫理道德基礎(chǔ)，從而建立起穩(wěn)定的社會(huì)秩序。同時(shí)，在中國(guó)素來(lái)的個(gè)人道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中，一個(gè)人是好是壞，是仁德還是邪惡，首先要看的就是他對(duì)待親人的態(tài)度�！坝H親，仁也�！边@是千年不變的鑒語(yǔ)，也是為人之根本。
社會(huì)拒絕冷漠，不妨從盡孝做起。廖天野曾經(jīng)就讀的北大也在今年的實(shí)名推薦制中加入了一個(gè)條件，即不孝順父母者不得被推薦。如今看來(lái)，這是對(duì)他這樣性格兩極化的個(gè)體的提前預(yù)警，也是對(duì)家庭倫理重入道德重要領(lǐng)域的示范支撐。
記者：應(yīng)琛
來(lái)源：新民周刊
－－－－－－－－－－－可憐天下的父母親啊，一把屎一把尿地拉扯孩子成人，有多不易！子女成家立業(yè)后竟然能對(duì)自己的父母拳腳相加，真是忤逆。動(dòng)物尚且懂得母子情深，我們這些受了高等教育的人都是怎么了，連最起碼的孝敬都做不到了？這不是廖天野一家的可悲，而是整個(gè)中華民族的可悲！
