本帖最后由 網(wǎng)站巡查1號(hào) 于 2013/11/18 12:43 編輯 m.f1411.cn/zhicheng/五味和五臟到底是什么關(guān)系：比如說，酸味入肝 肝主疏泄 但酸味主收斂 但是又說酸味養(yǎng)肝。這么說好像所有的肝病 都是疏泄太過似的。 望 知道的老師幫我解答一下。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)的許多理念，都是有相對(duì)性，即說某件事的性質(zhì)時(shí)，必須相應(yīng)某參照物，才正確。換了參照物，性質(zhì)便又變成其他了。
如同處于北京時(shí)，相對(duì)石家莊，北京是“北方”；但若相對(duì)哈爾濱，北京又成了“南方”。
五臟的運(yùn)行，必須平衡，過快（亢)、過慢（郁)都是病。
一、酸是肝的本味，在肝為虛時(shí)，酸可補(bǔ)肝。
二、在肝疏泄太過（陽亢)時(shí)，酸收可限制疏泄太過，故為養(yǎng)。
三、而當(dāng)肝郁之際，酸收則不利，故稱“瀉”，不宜用。
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本帖最后由 chenhongyan 于 2013/11/17 22:36 編輯 m.f1411.cn/job/回復(fù) 南齊云 的帖子黃地內(nèi)經(jīng):"肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之",肝體為酸,肝用為辛,此時(shí)肝用不足,補(bǔ)體為瀉,反之肝用太盛,肝體不足之時(shí),酸為補(bǔ),肝用不足為肝虛,肝用太過為肝實(shí),我的理解和你正相反,當(dāng)然如果你以肝體來區(qū)分虛和實(shí)的話,我贊同.
－－－－－－－－－－－我也說一說我的看法，人體五臟的功能就像氣五行的歸屬一樣的，木曰曲直，火曰炎上，金曰從革，水曰潤下，土爰稼檣。從功能上說是心肝常有余，肺腎常不足，然過猶不及，也就是說過旺其實(shí)也是一種“不及”，對(duì)于人體來說都是不利的，所以在五味的歸屬上就以人體的利益為第一要義，所以肝要常斂，肺要常散，心要常降，腎要常升，于是酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘淡皆入脾。
－－－－－－－－－－－肝欲酸，酸補(bǔ)肝本身，辛補(bǔ)肝的功能。
－－－－－－－－－－－所以補(bǔ)肝必須，以酸補(bǔ)肝本身，加上辛補(bǔ)肝的功能就行了
－－－－－－－－－－－“肝本身”是什么？
