今天晚上給大家把輪回和心相、面相的道理做個(gè)綜合的分析，大家已經(jīng)看完了兩個(gè)視頻（一念yin心起,百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)； 六道輪回苦(老虎兔子蛇魚(yú)雞附體)吧，這兩個(gè)視頻里有許多東西值得我們思考的。
《道心秘藏》的因果律
分析這兩個(gè)視頻之前，請(qǐng)大家先打開(kāi)《道心秘藏》，找到無(wú)極老母用現(xiàn)代“波”理論解釋因果律的那一段：“「因果律」就是宇宙萬(wàn)物所受之限制，因果律來(lái)自波動(dòng)力學(xué)，宇宙為波動(dòng)，故宇宙之運(yùn)行為曲線，不是直線的。其「起」為「峰」，即是「因」；其「伏」為「谷」，即是「果」。所以為善自有善報(bào)，作惡自有惡報(bào)。人間善惡事，完全是由人自己造成的，所以人必須要切切注意，千萬(wàn)不可走錯(cuò)了路，差之絲毫，則謬之千里，想要改變也太難了。古人之「戒慎恐懼」，就是因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，修道的最大目的，就是「使自己不犯錯(cuò)誤」。”
我們先復(fù)習(xí)一下經(jīng)書(shū)里面的這段話，因果律就是宇宙萬(wàn)物所受之限制，因果律來(lái)自波動(dòng)力學(xué)，宇宙為波動(dòng)，這個(gè)話怎么理解呢?我們現(xiàn)在的這個(gè)宇宙，我們用肉眼看到的宇宙或者說(shuō)天文學(xué)研究看到的星球宇宙，是一個(gè)波動(dòng)的狀態(tài)，是一個(gè)波動(dòng)形成的畫(huà)面，宇宙之運(yùn)行為曲線，不是直線，起為峰即是因，伏為谷即是果。其實(shí)這段話大家看一看，關(guān)鍵點(diǎn)在哪里呢？所謂因果就是人為把它拆開(kāi)來(lái)，實(shí)際上從連續(xù)的過(guò)程去看就是從世界連續(xù)變化連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程去看，波峰和波谷是一體的，因和果是一體的；只不過(guò)從時(shí)間的維度去看，波動(dòng)有差異。所以你心動(dòng)一下這個(gè)峰就起了，相當(dāng)于一個(gè)平靜的海平面，開(kāi)始有了一陣波瀾，你心動(dòng)的力越大，那個(gè)峰就越高，心念動(dòng)的那一念形成的波峰是什么形狀，向哪個(gè)方向，直接會(huì)決定下來(lái)的那個(gè)谷會(huì)是什么樣。換而言之，在你心念動(dòng)的那一剎那，包含了若干個(gè)潛伏的與你動(dòng)的念頭方向相匹配的信息和能量在里面。只是我們一般人對(duì)這個(gè)沒(méi)有足夠的敏感性，敏感性不夠，就會(huì)導(dǎo)致我們只看到眼前，看不到將來(lái)。而眼前和將來(lái)的區(qū)別本身，就是我們心的一個(gè)偏差，心的一個(gè)局限，那么心的偏差和局限又源于什么呢？源于我們心的一種偏執(zhí)。
纏繞人生的“生命漩渦”
我們今天討論的這兩個(gè)視頻案例，如果從我們的這一生，就是從這兩個(gè)病患者的狀況來(lái)看，你是很難想象得到她所謂此生之前的信息。從這個(gè)病患者的角度來(lái)看，她身體也不好，和家人關(guān)系也不好，做許多事情都不順心，這就是我們現(xiàn)在看到的一種現(xiàn)狀。這個(gè)現(xiàn)狀相當(dāng)于我們眼前出現(xiàn)了一座山，這座山我們只是看到眼前的這個(gè)形狀，山，大家知道，但是什么叫山脈？這個(gè)山脈就是說(shuō)，眼前的這座山實(shí)際上是從遠(yuǎn)處的跟眼前的山相連的。這一點(diǎn)像我們所見(jiàn)的大海波浪，一陣波浪拋過(guò)來(lái)，你看到的只是這一拋起來(lái)的波浪，但它在拋起來(lái)之前，它是先有一個(gè)往下走的過(guò)程，往下走的過(guò)程就是你看到拋起來(lái)的波浪的前奏，或者說(shuō)它的過(guò)去。
就此，我們來(lái)看這《道心密藏》的這一段話： “所以為善自有善報(bào)，作惡自有惡報(bào)。人間善惡事，完全由人自己造成的，所以人必須要切切注意，千萬(wàn)不可走錯(cuò)了路，差之絲毫，則謬之千里，想要改變也太難了。古人之「戒慎恐懼」，就是因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，修道的最大目的，就是「使自己不犯錯(cuò)誤」”。通常而言，人看問(wèn)題只看到眼前、看到自己，而對(duì)過(guò)去與將來(lái)，自己與他人的關(guān)系，實(shí)際上，經(jīng)常是忽略不計(jì)的。這種忽略不計(jì)就源于人的愚昧，或者說(shuō)缺乏理性，或者說(shuō)不知道宇宙的因果律--宇宙的道、天道的規(guī)律是在哪里？所以呢，等祂嘗到果的時(shí)候，祂很難理解，為什么這些事都會(huì)發(fā)生在祂的身上。所以，如果一個(gè)人只是得�。换蛘呤�，這個(gè)病久治不愈；或者一個(gè)人，總是莫名其妙的怕，心神不寧；或者說(shuō)，做事老是不順暢。那么在這種情況下，祂百般努力好像都不能走出這種怪圈的時(shí)候，這時(shí)候祂就不得不感嘆，命運(yùn)的力量。其實(shí)，命運(yùn)的力量，在人屢屢受挫的時(shí)候，在得病的時(shí)候，或者是在倒霉的時(shí)候，它實(shí)際上是一種看似外在的、客觀的力量，就相當(dāng)于你走不出的漩渦。而大家如果游過(guò)泳的話就知道，你要是游進(jìn)了一個(gè)大海漩渦，你無(wú)論怎么努力都很難游出這個(gè)波浪漩渦的。所以人容易在水里面被淹死，當(dāng)你真正遇到這個(gè)海浪的漩渦，即使他游泳技術(shù)再好，往往是很難自救的。這個(gè)“漩渦”，不管你怎么掙扎，還是掙扎不出來(lái)。所以在這種情況下，就很容易讓人去求助算命，看相，即所謂的玄學(xué)，看一看自己到底是什么結(jié)局。但是大家看我們說(shuō)現(xiàn)在的面相也好，現(xiàn)在的命學(xué)也好，更多的只是說(shuō)其然，就是告訴你，你是個(gè)什么狀態(tài)。比如有些看八字的，你有這個(gè)命格，你有這個(gè)特點(diǎn)，但對(duì)于這個(gè)命格這個(gè)特點(diǎn)，它是怎么形成的呢？那么很多的解釋也只是用“相生相克”一句了之。那么再往下的解釋?zhuān)瑢?shí)際上呢？就沒(méi)有了。比如說(shuō)，我們看到的說(shuō)這個(gè)人是木命，這個(gè)人五行缺土，這個(gè)人什么什么特點(diǎn)，這個(gè)人的關(guān)系跟他們的關(guān)系是什么什么樣，你要是懂八字命學(xué)的話，你就能看出來(lái)。那么實(shí)際上他的方法，就是把命學(xué)的格局說(shuō)出來(lái)而已。但是，這樣的一個(gè)力到底是怎樣形成的？這個(gè)力跟他的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的關(guān)系是什么樣的？其實(shí)是沒(méi)有說(shuō)清楚的。所以呢，《道心秘藏》里面的話，很抽象。但實(shí)際上說(shuō)的是很在理的。就是說(shuō)：因果律來(lái)自于波動(dòng)力學(xué)，宇宙為波動(dòng)。那么，大家再去看一看我們自己當(dāng)下，我們每動(dòng)一個(gè)念頭，實(shí)際上就是我們的心發(fā)出一道波。
因緣際會(huì)的原因
比如說(shuō)我們今天晚上在這里講課，為什么是這一幫人？那么，聚在這里的，就是大家聽(tīng)課的這一份心，發(fā)出的這個(gè)波；還有我想把這個(gè)道理說(shuō)給大家，這個(gè)心，兩種波的一種匯聚，兩種波的相互作用，所以有了我們今天晚上的講課。但是大家有沒(méi)有想過(guò)，單從你自己的角度分析，你想了解宇宙生命，人生命運(yùn)的規(guī)律，你有這個(gè)念頭發(fā)出來(lái)，實(shí)際上就是發(fā)出一種波。那么這樣的一個(gè)心念，力量多大？在你發(fā)出這個(gè)波的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)暗含了它以后將遇到的結(jié)果。大家要去看，各位能夠在這個(gè)UC房間，聽(tīng)到我跟大家說(shuō)這個(gè)道理，實(shí)際上也是大家發(fā)這個(gè)心，而招致的一個(gè)果。那么大家要去看，為什么你來(lái)這個(gè)UC聽(tīng)，而不到別的UC聽(tīng)別人講這個(gè)命呢？有人說(shuō)我是第一次碰到的，也有人說(shuō)，我在以前也有聽(tīng)人家在UC上講這個(gè)東西，但是，好像這里講的內(nèi)容更合適我，在這里聽(tīng)很符合你的口味。我覺(jué)得這些的可能性都有，但是呢，最后的一個(gè)結(jié)果是什么？就是你堅(jiān)持在這里聽(tīng)。換言之，表面上是我講的東西不錯(cuò)，把你講通了；而實(shí)際上的根，還是要到你自己的心里去找。你的發(fā)心是怎么樣，外面就會(huì)有跟你相對(duì)應(yīng)的東西跟你匹配。那么這一個(gè)關(guān)系，我們一般人就沒(méi)有去深究了。所以，網(wǎng)友樹(shù)子剛剛說(shuō)的那句話，也是《太上感應(yīng)篇》所講的：禍福無(wú)門(mén)，惟人自召。其實(shí)大家有沒(méi)有想過(guò)，禍跟福，其實(shí)也是一個(gè)參照系、選擇點(diǎn)定義出來(lái)的結(jié)論。
參照系的選擇
我舉一個(gè)例子，我們懂得因果的人，一般都不會(huì)做邪Yin的事情，因?yàn)槲覀兠靼琢诵癥in的壞處。但是大家想想，在我們的參照系，在我們的價(jià)值體系里面，我們很容易看清楚，自己去犯邪Yin或者自己去一夜情等這樣的禍害，是很可怕的。所以，一夜情或者說(shuō)是自己傳播SeQing的這個(gè)事情，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是個(gè)禍的事情。但我們現(xiàn)在試想一下，在當(dāng)今中國(guó)這個(gè)社會(huì)，有多少人Yu蠢蠢Yu動(dòng)？如果說(shuō)遇到了一夜情的這個(gè)可能，或者說(shuō)遇到邪Yin的機(jī)會(huì)，他心里反倒覺(jué)得是艷福。
大家可以看，我們選擇的參照系，我們選擇的坐標(biāo)原點(diǎn)，是不一樣的。所以，對(duì)于禍跟福的定義，也是不一樣。我們現(xiàn)在有這個(gè)所謂身體對(duì)XingYu的沖動(dòng)，但是我們的理性告訴我們：這樣的一個(gè)Yu望之門(mén)，你不要把它放縱或者發(fā)泄出來(lái)，否則這個(gè)結(jié)果很可怕。所以呢，我們會(huì)用我們生命的理性把自己身心的一團(tuán)Yu火轉(zhuǎn)化掉。那么這個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，實(shí)際上，是把我們生理的發(fā)出來(lái)的波，改方向。所以你在你身體Yu望躁動(dòng)的時(shí)候，你可以去打一場(chǎng)球，或者說(shuō)你讀讀經(jīng)書(shū)，或者說(shuō)你去做一件善事，都可以把你的Yu望的能量轉(zhuǎn)換。但是呢，如果你順著這個(gè)波的力量走，你去邪Yin，你去一夜情等等。那么這樣的一個(gè)“果”，在現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是享了艷福，但是后續(xù)的力量你就沒(méi)有看得那么深了。所以，所謂波峰波谷的問(wèn)題，現(xiàn)在站在想艷福這個(gè)貪色的坐標(biāo)系來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為是好事，是福。但是它不是道，不能看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)有看到波峰與波谷的相連。所以他為自己以后招致了一連串的煩惱--無(wú)論是身體得病也好，被人家遺棄也好，被人家玩弄也好--其實(shí)這一道力，是在宇宙中留存的。這道力的信息不可能消失，因?yàn)檫@道力后續(xù)的作用力的源頭，就是在你決定去找一些一夜情，你決定去邪Yin的那一剎那，它都是潛伏在里面的。所以明白這一點(diǎn)的話，我們就明白所謂的“禍福無(wú)門(mén)”，它這個(gè)禍福，其實(shí)是有很多定義的。就是我們平時(shí)所講的一維時(shí)空去定義，兩維時(shí)空去定義，還是N維時(shí)空去定義。那么宇宙它并不因?yàn)槟闶且痪S時(shí)空的定義，二維時(shí)空的定義，你是小我、還是大我的定義，去改變它宇宙的規(guī)律。所以站在螞蟻的世界，站在猴子的世界，站在貓狗的世界去看，看到的世界是不一樣的。我舉一個(gè)例，蒼蠅喜歡追腥逐臭，喜歡在垃圾堆周?chē)洌废矚g吃人糞，糞——站在我們?nèi)说氖澜缟峡词呛艹舻模驹诠返氖澜�，它卻認(rèn)為是很香的。
那么，這樣的一個(gè)差異表明了什么呢？還是我們所講的“坐標(biāo)系”的問(wèn)題。我們繼續(xù)再追問(wèn)下去，為什么狗會(huì)成為狗，我們卻做人呢？你把這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)追問(wèn)下去，你可以看到人啊、狗啊、魚(yú)啊、雞啊、貓啊，它們是不同的生命體，但它們?cè)谏顚哟紊嫌质窍噙B的。貓啊、狗啊、雞啊這些不同的動(dòng)物、生命，還有我們?nèi)说拇嬖谛问�，就相�?dāng)于不同的山峰，一座山峰形成了，它形成的過(guò)程中肯定有一個(gè)作用力。所以，理解“禍福無(wú)門(mén)”這個(gè)定義，是隨著不同生命體的智慧、看問(wèn)題的時(shí)間、空間的廣度和深度變化而變化的。所以我們說(shuō)今天要學(xué)習(xí)圣賢、要學(xué)習(xí)大智慧，目的就在于突破我們“人”這個(gè)狹小的時(shí)空，去認(rèn)識(shí)宇宙的根本，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)我們自己做人，這才是真正的把握自己的命運(yùn)。
面相形成的深層原因
大家只要看明白《道心秘藏》的這一段話，我們回過(guò)頭來(lái)看面相，看一個(gè)人的面相，很多人只是看他好不好看，五官怎么樣，眼睛是否是桃花眼，鼻子是否鷹勾鼻，嘴是大還是��？我們大多都是在這些表面上去分辨，卻很少去思考面相這個(gè)“形”，深層次是怎么作用的？為什么有的人長(zhǎng)得儀表堂堂，有的人長(zhǎng)得一臉猥瑣呢？你讓他不猥瑣也不行，因?yàn)樗?xí)慣了，他為什么習(xí)慣了呢？這里面就涉及到一個(gè)習(xí)性的問(wèn)題，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這個(gè)習(xí)性不是一生一世的，說(shuō)白了這個(gè)習(xí)性就是你的心發(fā)出的波的方向性，是一種力作用的特點(diǎn)，我們知道不同的波有不同的波長(zhǎng)，那么，習(xí)性就是你最習(xí)慣發(fā)的那種波長(zhǎng)。
我們現(xiàn)在回過(guò)頭去看看我讓大家看的那個(gè)視頻，這個(gè)視頻，它講述的是一個(gè)婦女，她有病，家庭關(guān)系很不好，她無(wú)論怎么對(duì)他老公，都是很受氣。那么，從一般角度看，很難理解她為什么這么苦。她也去請(qǐng)過(guò)什么鬼仙、神婆等去跟她講是什么回事，不過(guò)沒(méi)解決。后來(lái)她開(kāi)始學(xué)fo，去聽(tīng)聞fo法——《心經(jīng)》，后來(lái)就有了這段鬼附體的視頻，從這個(gè)鬼附體的視頻我們可以看到，這個(gè)女主角的這一輩子的靈魂暫時(shí)被屏蔽了，被屏蔽之后，浮出水面的卻是另外一個(gè)靈魂的聲音和畫(huà)面，這個(gè)靈魂的聲音就把她過(guò)去做的一些事情講了出來(lái)，它講了什么呢？這個(gè)婦女原來(lái)前世是一個(gè)男身，她跟她這一生的兒子的關(guān)系是朋友關(guān)系。有一天見(jiàn)到一個(gè)女的，前世的朋友就說(shuō)這個(gè)小娘子很漂亮，就說(shuō)了這么一句話，然后她前世的男身就動(dòng)了一個(gè)邪Yin，后來(lái)趁那個(gè)小娘子的丈夫不在就把小娘子奸yin了，后來(lái)這個(gè)小娘子就上吊死了，成了一個(gè)怨鬼，這個(gè)怨鬼的仇恨久久不能平息，一直跟著這個(gè)婦女（女主角)。跟著女主角的這個(gè)信息，就是被她前世男身所奸yin的那一剎那形成的“恨”的力量。所以大家要明白這個(gè)道理：事實(shí)上，生命的信息是跨越時(shí)空的。我們看問(wèn)題的時(shí)候最忌諱的就是短視、片面。大家都知道木偶戲吧？觀眾看到的木偶戲有人物有情節(jié)，但是不知道木偶的背后有木偶演員在配音、在拉繩子，這個(gè)木偶演員實(shí)際上就是我們所謂的木偶的靈魂。我們現(xiàn)在看到的只是肉眼看到的、能夠感受到的，只是木偶戲里面的木偶，所以如果說(shuō)我們要把木偶背后的這個(gè)支撐——木偶演員，以及他的動(dòng)作、聲音找到，我們說(shuō)這個(gè)是生命的一種“生成”，但是如果再把木偶戲的劇本找到，還要把劇本作者寫(xiě)劇本的原理、出發(fā)點(diǎn)挖掘出來(lái)，那么，我們對(duì)木偶戲（生命)的認(rèn)識(shí)就更加深一層了。所以我今天跟大家講的內(nèi)容，實(shí)際上就是希望我們能夠通過(guò)這兩個(gè)視頻認(rèn)識(shí)到古人給我們講的因果規(guī)律的深?yuàn)W性，“禍福無(wú)門(mén)，為人自招”。
這個(gè)視頻一開(kāi)始就出現(xiàn)女主人和她兒子的照片，我們從中可以知道的信息就是這個(gè)女的一生吃了很多苦，也很虔誠(chéng)地懺悔，去求fo。她的兒子剛開(kāi)始就不信因果，也不參加法會(huì)，這一次卻跟著他媽來(lái)了，大家看一看，這個(gè)視頻開(kāi)始第一集《一念yin心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)》，開(kāi)始三秒大家把這個(gè)視頻定格一下，
你可以看見(jiàn)三個(gè)人坐在那里，面相怎么樣？我剛開(kāi)始打開(kāi)看的時(shí)候，一看到那個(gè)男的，就感覺(jué)他的面相太差了，這是一個(gè)很典型的猥瑣的面相，邪Yin、還自我感覺(jué)良好的性格特征；當(dāng)我第一時(shí)間看到女主人的面相時(shí)，第一個(gè)感覺(jué)就是她是一個(gè)女強(qiáng)人，很要強(qiáng)也很苦。就相當(dāng)于一打開(kāi)視頻我們看到三座形狀不一的“山峰”，如果不接著往下看女鬼附身之后說(shuō)出的那一段經(jīng)歷，你就很難解讀出為什么這“三座山”是這個(gè)形狀。也可以說(shuō)我們一打開(kāi)看到的是三個(gè)木偶，如果你不接著去全面深入了解這個(gè)視頻的內(nèi)容，不去聽(tīng)女主角在鬼附身之后所訴的苦，從這個(gè)看木偶的角度來(lái)去看，你看這三個(gè)人，只能夠說(shuō)這三個(gè)人的面相不一樣。但是如果留意附體的那個(gè)女鬼，她講這個(gè)女主角前世做了什么事、這個(gè)女主角的兒子前世都做了什么事，那么大家就可以看到，附體的那個(gè)女鬼的時(shí)空維度是把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的時(shí)間維度打通了。但是我們一般人站在這個(gè)被附體的女人的這一生來(lái)看，她是稀里糊涂的。她只感受到從她出生以來(lái)身邊總是跟著什么東西，她心里有一種莫名的害怕。那么這種莫名的害怕，站在她自己這一生的思維去看，是解釋不了的。她為什么解釋不了呢？因?yàn)樗乃季S沒(méi)有站在過(guò)去、現(xiàn)在打通的時(shí)間基礎(chǔ)上去思考，然后她的空間也沒(méi)有站在自己和他人、自己和過(guò)去的他人這個(gè)關(guān)系去思考，所以她糊涂啊。
命運(yùn)的輪回----前世今生
其實(shí)我們每個(gè)人，你們自己思考一下：從小到大，每個(gè)人自己的身心里面都有一些說(shuō)不清楚的、隱隱約約的個(gè)性化的特征。那么這些個(gè)性化的特征實(shí)際上是要你在心很靜的時(shí)候，用你的心慢慢掃描，你會(huì)看到你自己與生帶來(lái)的一些信息。由此就知道，為什么我們東方的智慧強(qiáng)調(diào)自省，強(qiáng)調(diào)在入靜、在定的過(guò)程中去審視生命。那么我們看完整個(gè)故事，知道原來(lái)這個(gè)被附體的女人前世是個(gè)男的，是個(gè)風(fēng)流才子，這個(gè)男的跟這個(gè)今生女人（女主角)的兒子前世是朋友關(guān)系，都是風(fēng)流才子；前世小娘子的丈夫跟今生女人（女主角)是夫妻關(guān)系，在這個(gè)女鬼身上這些信息都看到了。在今生她那個(gè)兒子有什么特點(diǎn)？喜歡邪Yin，感覺(jué)自己才氣不少，是個(gè)文化人，喜歡寫(xiě)一些SeQing小說(shuō)。那么這些信息實(shí)際上她的兒子一般不好說(shuō)出來(lái)公布于人，但是如果說(shuō)會(huì)看相、能夠剖析心相信息的人都能夠看出她這一生的兒子，大家可以看到那個(gè)視頻剛開(kāi)始坐在中間戴著圍巾這個(gè)男的，可以看到他是滿(mǎn)臉猥瑣相，這種猥瑣相實(shí)際上是他自己這一生和前世信息的一種濃縮。如果下載了視頻的人可以看到，他母親在說(shuō)話也就是那個(gè)女鬼附身的過(guò)程中，她的這個(gè)兒子不斷地在擺弄他的圍巾。那么他在弄圍巾的過(guò)程中，大家可以看到他耳朵一邊在聽(tīng)這個(gè)女鬼控訴前世這個(gè)男的怎么害她。如果你懂點(diǎn)分析心理學(xué)原理的話，你可以留意到他兒子在弄那個(gè)圍巾，以及他為什么要弄那個(gè)圍巾，而且不斷用手把圍巾一層一層往里面卷。他在卷的這個(gè)過(guò)程實(shí)際上恨不得用一個(gè)被子把自己裹起來(lái)，因?yàn)槎际窃谥v他內(nèi)心的一些齷齪事，遮蓋、遮掩。
所以我們經(jīng)常講“若要人不知，除非己莫為”，其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心動(dòng)了一些見(jiàn)不得光的念頭，不要以為是自己一個(gè)人在獨(dú)處，人不知鬼不覺(jué)，實(shí)際上鬼看你看得清清楚楚，神看你也看得清清楚楚，明眼人看你也是看得清清楚楚。我們經(jīng)常說(shuō)這個(gè)人眼睛怎么那么尖呢，眼神怎么是這樣的一種陰呢？實(shí)際上，這種信息我們直覺(jué)好的人是能夠有一種感覺(jué)，但是他到底怎么個(gè)陰法？他陰到底是因?yàn)樽隽诵┦裁词虑槟�？我們一般人說(shuō)不清楚，因?yàn)槟愕男畔⒔獯a能力有限，你只能夠解碼到那是一個(gè)圖片文件、那是一個(gè)文檔文件，但是這個(gè)文件里面到底有什么信息呢？你解不到！但是你解不到并不等于別人解不到啊。你看一些修定的人，他要是修得好的話就會(huì)看到你的信息。他不是用肉眼看而是大腦里面就有這么一個(gè)畫(huà)面，那么這個(gè)畫(huà)面我們講的就是一個(gè)神的作用，光態(tài)身的作用。我們以前講精氣神，中醫(yī)里講的這個(gè)精氣神的“神”。這個(gè)“神”的功能其實(shí)我們現(xiàn)代人很少去開(kāi)發(fā)。還有一種能夠剖析面相深層心理結(jié)構(gòu)的就是研究心理學(xué)的人，研究心理學(xué)的人他往往能夠懂得無(wú)意識(shí)和意識(shí)的轉(zhuǎn)換規(guī)律，但是他也只能是知道個(gè)大概，比如說(shuō)知道這個(gè)人有自卑情結(jié)。但這個(gè)人因什么而自卑，他是講不清楚的。他還得通過(guò)跟病人去溝通、讓病人去說(shuō)出來(lái)。
大家可以看到，附體的這個(gè)女鬼把這個(gè)人，就是這個(gè)母親和這個(gè)小孩他們這生做了什么事和前生做了什么事講得清清楚楚。所以我覺(jué)得看完這個(gè)視頻，不管你是信還是不信，你首先要清楚有大量的附體信息，就是說(shuō)人經(jīng)常是不由自主地說(shuō)一些話，這個(gè)現(xiàn)象足以讓我們?nèi)シ此忌囊?guī)律。我們現(xiàn)在科學(xué)所揭示的心理學(xué)也好、生物學(xué)也好，這些知識(shí)都難以解釋附體的信息。那么這些附體的信息如果我們跳開(kāi)現(xiàn)在西方的生物學(xué)或者心理學(xué)狹小的理論體系，你去拓寬它的理論體系，從三維時(shí)空拓展到N 維時(shí)空的體系去看，實(shí)際上我們這一生的肉體也好，我們這一生的個(gè)性也好、意識(shí)也好，都是浮出水面的冰山而已。那水平面以下的東西我們實(shí)際是一無(wú)所知的或者所知甚少。所以，對(duì)于我們很多所謂命運(yùn)的東西往往難以捉摸，難以捉摸的我們現(xiàn)在的人就很容易認(rèn)為這是一些玄學(xué)的內(nèi)容。那么這樣的一些視頻、這樣的一些附體現(xiàn)象，其實(shí)首先讓我們應(yīng)該對(duì)宇宙、對(duì)生命有一種敬畏，這個(gè)敬畏是源于對(duì)自己過(guò)去無(wú)知的一種反思。
動(dòng)物的訴說(shuō)
我們?cè)倏戳硪粋�(gè)視頻，一個(gè)女的被各種動(dòng)物附體了，先是有老虎，還有魚(yú)，公雞，蛇。大家可以看到，那個(gè)女的一會(huì)兒學(xué)老虎，一會(huì)兒學(xué)魚(yú)。其實(shí)不是學(xué)，是她的肉身被老虎這些動(dòng)物的信息控制了。她說(shuō)了一句話，你以為動(dòng)物沒(méi)有語(yǔ)言嗎，動(dòng)物不能交流嗎？這是錯(cuò)的。其實(shí)動(dòng)物交流的聲音、波是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法認(rèn)識(shí)，無(wú)法理解的。這些話應(yīng)該是對(duì)我們這些自以為聰明的現(xiàn)代人的當(dāng)頭棒喝。為什么呢？舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。大家細(xì)細(xì)觀察，在水里，兩條魚(yú)相遇的時(shí)候，嘴巴一張一張的，兩張嘴發(fā)出的細(xì)微的變化，如果大家夠仔細(xì)的話，你可以看到是不一樣的，還有它們的眼神。實(shí)際上，它們是在說(shuō)話。從這個(gè)視頻看到，動(dòng)物被殺的時(shí)候的恨和無(wú)奈，怎么積累到現(xiàn)在干擾這個(gè)人的一生命運(yùn)，比如讓這家人去相互打殺，相互吵鬧。所以大家回頭看現(xiàn)代的家庭，人際關(guān)系，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，人與人之間總是有說(shuō)不清道不明的復(fù)雜關(guān)系。比如一個(gè)家，談戀愛(ài)的時(shí)候愛(ài)得天昏地轉(zhuǎn)，然后結(jié)婚，之后相互打鬧。所以古人有句話，夫妻是緣，善緣惡緣無(wú)緣不聚，兒女是債，討債還債無(wú)債不來(lái)。
因果律的力量
看完邪Yin的視頻，這個(gè)女主角的前世奸yin了這個(gè)女鬼，而這個(gè)女鬼的丈夫又把她逼死了，因?yàn)樗煞虬l(fā)現(xiàn)這個(gè)女的沒(méi)有了貞潔了。這一世，這個(gè)丈夫就做了現(xiàn)在這個(gè)女主角的丈夫，而前世奸yin了這個(gè)女鬼的男的今生托了個(gè)女身(注：女主角)。托了個(gè)女身的人無(wú)論對(duì)她老公怎么好，她老公就是不領(lǐng)情、打罵她，這個(gè)女的苦的不得了。所以我們?cè)倏纯从钪胬锩娴倪@個(gè)力，就很有意思�？倳�(huì)有一種莫名其妙的牽引力把你前世的恩怨再糾結(jié)在一起。現(xiàn)代的人喜歡離婚，離婚其實(shí)是逃債，以為離婚就沒(méi)事了，債哪有那么容易逃過(guò)的？如果大家都逃債的話，這個(gè)世界還能維持次序嗎？不可能。談到這一點(diǎn)，想起美國(guó)。中國(guó)和日本都跟它買(mǎi)了很多國(guó)債，中國(guó)改革開(kāi)放尤其是加入世貿(mào)以來(lái)，總是貸款給美國(guó)，讓美國(guó)透支消費(fèi)，然后又買(mǎi)美國(guó)的國(guó)債。現(xiàn)在美元不斷貶值，就是想通過(guò)貶值的方式把這債給了了，美國(guó)這種做法其實(shí)是拆東墻補(bǔ)西墻。你要是了解了宇宙的規(guī)律，你看人間所謂的聰明，勾心斗角，其實(shí)很愚蠢。做了半天，逃不了宇宙的因果律的。打個(gè)比方，現(xiàn)在很多癌癥患者，祂最后疼得沒(méi)有辦法，只能通過(guò)打止痛藥，麻醉劑來(lái)止痛，而這只是把神經(jīng)傳輸作用暫時(shí)屏蔽，藥效一過(guò)，祂會(huì)更疼，而且是以前疼的累積。再比如，現(xiàn)在的娛樂(lè)業(yè)，媒體很發(fā)達(dá)，這些行業(yè)說(shuō)白了是麻醉自己。比如流行歌里最多的是情歌，情歌透露的是現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。失戀了去聽(tīng)首情歌，覺(jué)得很動(dòng)情，那歌和心里很有共鳴。這共鳴其實(shí)是種發(fā)泄，你越聽(tīng)這種歌，你越感覺(jué)刺激，其實(shí)是最可憐的。你就跟歌里的信息相匹配，實(shí)際上也是種自我麻醉。好像聽(tīng)完歌，你的心情舒緩些，你覺(jué)得歌聲還能理解你，歌星把你心中的苦悶唱出來(lái)了。但是你并不理解你失戀的苦的根源在哪里，你靠聽(tīng)情歌、旅游，其實(shí)是治標(biāo)不治本。真正的治本，必須要認(rèn)清煩惱的根源在哪里。學(xué)fo，學(xué)儒，學(xué)道也好，無(wú)非是讓你從一個(gè)更寬廣的世界去認(rèn)識(shí)宇宙生命的規(guī)律，然后反思自己面臨的煩惱。
時(shí)間關(guān)系，就不多講了。今天的主要內(nèi)容是從《道心密藏》里所講的因果規(guī)律，把現(xiàn)在的輪回、命運(yùn)、面相深層的道理，做簡(jiǎn)要的解釋。也希望大家從視頻，經(jīng)書(shū)參悟我們?yōu)槭裁匆亟�，為什么不能殺生害命，不能吃肉，不能邪Yin，不能打妄語(yǔ)，不能做不仁不義，貪贓枉法的事情。因?yàn)檫@些都是掩耳盜鈴，愚蠢的行為。如果能從《道心密藏》的經(jīng)書(shū)，還有我們兩個(gè)視頻所揭示的現(xiàn)象能參悟到宇宙的規(guī)律，為人處事應(yīng)該怎么恪守道德自律，我們的人生才會(huì)過(guò)得更舒坦。
問(wèn)答部分
問(wèn)：五畜五谷都是給人吃的？
答：五谷是給人吃的，所以我們叫做“俗人”，吃谷子的人。五畜呢，畜生各有個(gè)的特點(diǎn)，為什么淪落到做畜生呢，其實(shí)就是前世人沒(méi)做好。一個(gè)人貪吃偷懶，好吃懶做，如果一個(gè)人有這些特點(diǎn)，他的習(xí)性跟什么最相像呀？沒(méi)錯(cuò)，豬！一天到晚喜歡睡，睡完就吃，我在英國(guó)就經(jīng)常碰到這種人，看著就像一個(gè)豬一樣，走路時(shí)也在吃，回到家啥事也不干就看電視，看完電視就睡覺(jué)，睡的也是天昏地暗。我現(xiàn)在有個(gè)朋友，他的房東就是這樣的人。實(shí)質(zhì)上這樣的人就是在耗費(fèi)他的福報(bào)，他自己此生做人，沒(méi)有借助這個(gè)機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)提升自己的智慧，反而把自己的錢(qián)財(cái)和大把的時(shí)間都耗費(fèi)在吃和睡上，這種氣息，就像豬。
這幾天還看過(guò)一個(gè)片子，是講一個(gè)黑天鵝的，也是附體附了一個(gè)女的，那個(gè)黑天鵝就說(shuō)她的前世就喜歡臭美。還有，企鵝他是怎么來(lái)的呢？臭美，而且屁股一扭一扭的。我們?cè)倏瓷�，它是怎么�?lái)的呢？蛇有什么特點(diǎn)？陰險(xiǎn)，嗔恨心，妒忌心，這些氣息很重的人死后就會(huì)變成蛇。大家看這個(gè)蛇，它在攻擊人的時(shí)候經(jīng)常吐著血紅的舌頭，我們生活中也有很多長(zhǎng)舌婦，經(jīng)常搬弄是非。這樣的人嗔恨心很重，妒忌心很重，見(jiàn)不得人也好，而且罵起人來(lái)尖酸刻薄，這個(gè)過(guò)程大家看看，是不是讓我們想到蛇的舌頭和它的行為，蛇總在很陰暗的地方去發(fā)動(dòng)攻擊。我們也經(jīng)常說(shuō)一些人利用美色去勾引男人，奪人錢(qián)財(cái)，我們通常叫她“美女蛇”，用自己的美色去勾引別人，最后把別人搞的人財(cái)兩空，其實(shí)也是一種嗔恨心、妒忌心、報(bào)復(fù)心和貪婪心。如果大家有興趣的話，你們看看《地獄游記》《畜道心聲》和《畜道輪回》。這三本書(shū)看完，然后你再看看人間，現(xiàn)實(shí)的人雖然也托了個(gè)人身，但是他的心靈，他的言行其實(shí)都不是我們所講的正常人應(yīng)該有的行為。
我再舉一個(gè)例子，我們這幾年流行時(shí)尚，把頭發(fā)染成各種顏色的，這些人啊，所謂愛(ài)美，美成這個(gè)樣子，說(shuō)白了，其實(shí)已經(jīng)不是人樣了，妖魔樣了。但是我們這個(gè)時(shí)代很怪，以妖魔為美。不用說(shuō)多了，大家去看看那些娛樂(lè)節(jié)目，他們節(jié)目的內(nèi)容還有里面表演的那些人，大家注意他們說(shuō)的這些主題都是些什么東西，他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們正常人所講的“五德”，仁義禮智信，再去對(duì)照那些節(jié)目的內(nèi)容。所以，大家不要覺(jué)得妖魔鬼怪離我們多么遙遠(yuǎn)，其實(shí)妖魔鬼怪就在我們身邊，就在我們的內(nèi)心，你自己如果不以五德好好的約束自己，《弟子規(guī)》的要求去規(guī)范自己，你自己就慢慢變成畜生，變成妖魔了。我們?cè)偃タ催@個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，再看自己，你應(yīng)該清楚為人之道，為人之本在哪里，然后你也應(yīng)該清楚自己的命運(yùn)應(yīng)該如何去把握。
我希望大家把《地獄游記》《畜道心聲》和《畜道輪回》這三本經(jīng)書(shū)，結(jié)合《弟子規(guī)》和《天堂游記》做一個(gè)對(duì)比來(lái)去看，然后再來(lái)反省自己過(guò)去的言行思想，最后給自己評(píng)分，看一看自己處在哪個(gè)道上。然后你再想想如果現(xiàn)在仍不改正，你看看自己的未來(lái)將會(huì)是什么樣子。所以大家現(xiàn)在不要去算命，不要去迷信江湖的東西，你只需要把這些經(jīng)書(shū)的道理參悟透了，并且用到自己身上，你就很清楚自己的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)了，前因后果你自己都清楚了，這個(gè)時(shí)候就是我所講的自己做一個(gè)明白人。人啊，得活個(gè)明白，這才是有意義，幸福的人生。
好的，我們今天的講課就到這里了
