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命理探源:[轉]怪病和因果--真實的故事

怪病和因果--真實的故事  

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  發(fā)布:海平兒   


這是發(fā)生在九十年代初的一個真實的故事。

    老張是某局的一位科長,從前年起,得了一種怪病,就是渾身發(fā)冷,冷得厲害的時候,渾身打顫,六月天也要穿上棉襖。自從得了這個怪病,他面色蒼白,渾身軟軟的一點勁也沒有,所以只好病休在家。近兩年老張看遍了省城的大醫(yī)院,花了上萬的錢,也診斷不出他得了什么病,更無從下手為他治療了。

近日,他的一位親戚向他介紹了一位民間挺有名的有神通的大師。張科長不信,先是拒絕看病,后來聽身邊的親人勸說,也只好試試。反正死馬當成活馬醫(yī)。

那天大師來了,張科長躺在床上,五月天張的牙齒還在打架呢。大師并不老,五十多歲的樣子,身著樸素,但身上十分的整潔。大師看了張科長一眼,張科長打了個寒顫,心生一種莫名的恐懼。大師說話了:

"受冤的陰靈不要害怕,我是來幫你解冤的,不是來害你的,你放心!

大師坐下來,安靜了一下,說道:

"誰是張同志的親生姐妹兄弟,留下來我有話說,其他人出去!

張科長房間的人出去了,只留下張科長和他的一個30歲的妹妹。大師發(fā)話了:

"其實這個病也好治,那就看張同志是個什么態(tài)度了!

張妹聽說病能治好,頓時非常高興,連忙問如何治。

"是一個姑娘找來了,她是你妻子的妹妹,你們間的事,你應該還記得!

這句話說得張科長的臉紅一陣白一陣,臉色十分難看。

張妹若有所憶地說:"大師說的是哥的姨妹琳琳吧?她不是淹死的嗎?她找哥哥做什么呀?冤有頭債有主呀,她自己落水死的也怨不了別人呀!

大師輕輕的對張妹說:"她的死與你哥哥有關。并且是害了兩條人命。”

大師越說越玄,弄得張妹也摸不著頭腦了。

大師說:"這里沒有外人,還是讓張同志自己說吧,不然我怎么為你看好病呀!

這時張科長低下頭不說話,一幕往事浮現(xiàn)在他的眼前。

那是一個春天,那時張科長已結婚兩年,這兩年中,張科長的岳父岳母相繼去世,家中留有一個16歲的姨妹。張妻只有姐妹兩人,張妻只好將自己的妹妹接到自己家。有一次,張妻外出有事沒能回家,張看到自己的姨妹年紀雖小,但也長得豐滿可人,晚上便起邪念將她誘奸了。

后來,這位琳琳便有了身孕。有了這樣的事,琳琳膽小,又不能跟姐姐說,眼看肚子一天天大起來。那時正值70年代初的文革時期,要是讓外人知道了,這是何等丟人的事呀,就是不死也會被唾沫淹死。于是琳琳一時想不開,就投河自盡了。

大師看張科長不開口,就說:"你這個病沒法看,那我要走了!

張妹看大師要走,就對張說:"哥哥,我們是一家人,沒有什么不能說的,要想好病,你就直說吧!

看到張還是不開口,張妹只好懇求大師,讓大師明示。大師把自己"看到”的情況扼要道出。并嘆了一聲,"害了兩條人命呀。你身上的寒顫,就是那姑娘在那個世界受苦的反映。”

張沒想到天下竟有如此神人,就表了個態(tài),只有病能好,按大師說的話去做。

大師說:"好吧,七天之內,你會慢慢的好干凈的。七天以后,我再來,為陰靈念經超度!焙蟠髱熡謴娬{了一句"如果不把陰靈超度好,這個病是好不了的!

果然,到了第三天,張科長身上的寒病基本退了,第四天、第五天張下床行走,象好人一樣。到了第七天,身上再沒有病的感覺,病象被什么抓去了似的,只是身體還有些虛弱。已經兩年沒有這樣好感覺了,張看看外面的天,感覺心曠神怡。

可是七天過后,他并沒有去請大師,因為他心中有了一個想法,既然好了,也許是我要好了。還請神仙做什么呀。

到了第九天,張的病突然復發(fā),并且比以前更厲害,身上發(fā)抖,牙關緊咬,面色灰白,象快死人一樣。張妻情急之下,招車去幾十里外請大師,可大師已經早上出去了。說兩天后才回來。

沒過兩天,張科長便一命嗚呼了。

后來,我問大師,您為什么躲開呢?大師說,像這樣沒有信用、沒有良心的人,我是不想給他看的。你看他害了那姑娘,加她腹中的孩子,那可是兩條人命呀,多大的罪呀。我為什么要他說出自己的事,就是要他當作自己親人的面認罪。可他不認罪,沒有一點懺悔之心。你說這樣的人,我還有心情為他解冤嗎?怨有頭,債有主,只好讓那冤魂去找他好了。

大師對我講,像這樣過去害了人遭報生怪病,大師看過病例不少,多數(shù)都成功了。有一位老干部,幾十年一直腰疼,疼得厲害的時候就在床上打滾。找過的醫(yī)生不知道有多少,吃的藥也快堆成了山,也沒見什么好轉。后來找到大師,大師告訴老干部,說剛解放的時候,他殺死過一個俘虜,那俘虜尋仇來了。

原來那俘虜是國民黨的一個營長,由于那營長很"頑固”,不老實,當時做了排長的他,就叫上一個戰(zhàn)士,趁著月黑用刺刀從營長后腰戳進去,將營長殺死了。后來老干部非常折伏大師,在家給那位"營長”看經念fo,每年都超度他。老干部的腰疼從此就好了,后一直沒有犯過。

大師說:"這人在世上,得要有良心。自己做了惡,就得知道懺悔。良心好,守信用,我才能看得好!

(文中的張科長和琳琳皆為化名)





感謝原作者

阿彌陀fo




-----------南無阿彌陀fo
-----------我有點弄不明白了,按著fo家的因果循環(huán),做了大惡之人遭受報應,那是非常自然的!
                           遭受報應了,請求fo經,就能免除嗎?
                           如果是這樣的話,那壞人豈不是要更囂張了嗎?
      誰能解釋。

-----------如果是這樣的話,那壞人豈不是要更囂張了嗎?
      誰能解釋啊?
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放下屠刀立地成fo。
-----------同意三樓的觀點.
如果有人造了罪業(yè),念念fo,求求神,就能免除罪業(yè),這樣的話,那神fo豈不成了幫兇?
fo說空即是色,色即是空,既然塵世是空的,為什么又要用花花世界來迷亂人眼?
我相信神fo是最慈悲最善良的.
但我始終想不明白這些...
-----------我相信神fo是最慈悲最善良的.
但我始終想不明白這些...

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神fo也應該是最大度的,容得下作惡之人,這些人如果能悔過痛改前非,豈不是一件好事?

王善人也說了,“人有無邊罪惡,一悔便消”

還有:

蓋世功勞,當不得一個驕字;彌天罪過,當不得一個悔字

若驕于自己的行善、慈悲,還不如悔過呢

老子中 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。最后一句也有 蓋世功勞,當不得一個驕字 的意思
-----------同意三樓的觀點.
如果有人造了罪業(yè),念念fo,求求神,就能免除罪業(yè),這樣的話,那神fo豈不成了幫兇?
fo說空即是色,色即是空,既然塵世是空的,為什么又要用花花世界來迷亂人眼?
我相信神fo是最慈悲最善良的.
但我始終想不明白這些...
-----------過去某地方有一座寺廟,有一位法師在那里講經,同時有一個曾經造了大罪業(yè)的人,聽完了經就去請問法師說:‘我過去殺生害命,已經造了大罪業(yè),該怎么辦呢?’法師就教他:‘你要真心流露發(fā)心懺悔,現(xiàn)在還未結果,斷緣就可以!谴巳酥恢蚺c果,不明白緣的道理?法師就善巧方便,拿一包蒺給他,教他種在寺后空地的東西兩條小路邊,東邊種的蒺藜要撒石灰,不要澆水;西邊種的要天天澆水;法師又交待他每隔五天要赤足走一次,東邊走走西邊走走,此人頭一次東走走西走走,沒有什么感覺,法師就再叫他西邊依然天天澆水,東邊依然不可以澆水,再隔五天亦是赤著足兩邊走走,又隔了五天亦是如此走來走去,忽然看到西邊蒺藜已經出芽,再五天看到芽已長了三寸,且開出黃花,仍是走來走去。再五星期后在西邊赤足走時,就被蒺藜的刺,刺得不能走了,法師就問:‘東邊呢?’那個人答:‘不感覺什么!◣熢僬f:‘東西兩邊皆種蒺藜種子,為什么東邊能走西邊不能走呢?’這時也才恍然覺悟,原來東邊撒的是石灰又不澆水,斷了緣就不發(fā)生作用,西邊的天天澆水,這水的增上緣,就發(fā)生了力量。所以同時下種,東邊的不發(fā)芽而西邊的卻茂盛,這就是有緣則生,無緣則滅,因果可轉變的道理。

如果有人造了罪業(yè),念念fo,求求神,就能免除罪業(yè),這樣的話,那神fo豈不成了幫兇?
fo說空即是色,色即是空,既然塵世是空的,為什么又要用花花世界來迷亂人眼?
說fo是幫兇于理不通,說fo用花花世界迷亂人眼那是謗fo,小心了。程醫(yī)生,多看點書多想想吧。

如果是人所造惡業(yè)已經惡報現(xiàn)前,妄圖隨隨便便的念念fo,求得保佑,而不是真心悔改,那確實是沒有用的,若能如法如理懺悔念fo,藉fo菩薩慈悲愿力,與冤親債主解冤釋仇,fo菩薩以不可思議的愿力使得受害者解脫,包括冤親債主亦明理獲得解脫,知道“冤冤相報何時了”只是彼此一念無明在無始以來相互糾纏,無法脫離六道輪回苦海。明白色即是空,空即是色,哪還有什么分別?

[ 本帖最后由 huiwei 于 2008/9/25 16:30 編輯 m.f1411.cn/yaoshi/]
-----------那里有這樣的大師
-----------大家多上凈空法師的網站上去學習吧,fo法沒有那么簡單,如果對fo法沒有相當?shù)牧私猓强床磺迨澜绲摹?
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