有人說,學了這一段時間的論語,覺得孔老夫子要求的這一套太難了,做不到。其實,這種感嘆,并非你一人有,就連孔子的學生都這么說:
冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢。今汝畫。”(《論語•雍也》)
冉求是孔子的一個很不錯的學生,他都曾說過孔子的這一套難以做到?鬃勇犃撕苌鷼,說:“你覺得力不足,你你半途而廢了,你現(xiàn)在完蛋了。”“今汝畫”,有人認為是“你現(xiàn)在畫地為牢了”的意思;也有人認為“畫”其實是“盡”,古代“畫”和“盡”形狀相似,混淆了。兩種解釋都講得通,都是在說冉求不能再進步了。
孔子從來不認為躬行仁義有“力不足”的情況。 “有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。”(《論語•里仁》)你能整整一天把心放在“仁”上面嗎?人人都能做到,不存在力量不足,只是大家不愿意做而已;或者說,大家還沒做,就說做不到。
“仁”是什么,人就是自己的內(nèi)心。你只要把心放在自己心里,不去分心,不去胡思亂想,安心地、認認真真地把當下該做的事情做好,這就是仁了,或者說,這就是仁的第一重境界。我們現(xiàn)在想想,自己做到了么?是不愿意做到還是力量不足?
首先,把身邊的事情盡量做好。就像這個學堂,這么大的房子,讓大家同吃同住,同學習同工作,現(xiàn)在這里的環(huán)境,要不要大家共同維護?我說過多少遍了,各人的桌子,要收拾整齊,書籍、材料要放好,以便尋找,藥房更要用心維護,保持干凈整潔。同時大家要安排好自己工作、學習的時間,不要虛度了光陰。大家做到了么?還有欠缺。比如今天純凈水喝完了,大家就開始燒自來水喝,晚飯后出去散步,誰都沒想到順便打個水,是我下午下班回來后去打的。這說明,大家的心還沒有集中起來。是力量不足么?不是,有意識或無意識的惰性就會讓你對身邊很多需要做的事情熟視無睹。
有個成語叫“麻木不仁”,當你對身邊的事情麻木了,該做的事都不做,這就叫麻木不仁。我們不能完整地概括何謂“仁”,但哪些事情是不仁,我可以給你列舉出來。
顏回“三月不違仁”,一連三個月,都在用心,這就是功夫。你堅持不了三個月,可以先堅持一天,然后連續(xù)堅持兩三天,慢慢鍛煉,先把自己鍛煉成一個處處用心的人。讓用心成為一種習慣。這樣,境界就會逐步提升了。把這些平常日用做好了,你就走在了孔子的大道上。沒有讓你“挾太山以超北!,也沒有讓你“為眾生甘舍頭目腦髓”,說做不到,那是對自己太不負責了。
-----------這樣處處用心,豈不是活不到100歲?
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yangyangboo 發(fā)表于 2011/8/17 09:45
這樣處處用心,豈不是活不到100歲?
朝好的方面用心,是為了不放逸。久而久之,形成習慣,受益終身。
何況,那些不用心的人,也未必能活一百歲啊。