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中醫(yī)討論:第七部分 整體論不是系統(tǒng)論。


第七部分  整體論不是系統(tǒng)論。
系統(tǒng)論科學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生半個世紀(jì)了。并且已經(jīng)得到最新、最先進(jìn)、最正確的科學(xué)的美名。不論是否真的掌握了系統(tǒng)論的知識,人們都要說自己已經(jīng)是系統(tǒng)論者了。現(xiàn)在我們許多人不能區(qū)別整體論和系統(tǒng)論這兩個概念的不同。在實際問題的分析中常常認(rèn)為整體論就是系統(tǒng)論。
整體論是我們?nèi)祟愒跊]有能力認(rèn)識事物內(nèi)部細(xì)節(jié)的時候?qū)κ挛锏奶幚矸椒,而系統(tǒng)論是人類在已經(jīng)了解事物內(nèi)部細(xì)節(jié)的時候?qū)κ挛锏奶幚矸椒。這是完全不同的。整體論對事物的處理,大方向是對的,但是因為不了解細(xì)節(jié),這樣的處理肯定是帶有主觀主義和經(jīng)驗主義的成分。這些不足,在有些情況下可能對事物的處理沒有明顯錯誤的影響,這是好的結(jié)果,但是,一定會有一些情況,這些不足對事物的處理有明顯錯誤的影響,這是不好的結(jié)果。
在整體論的時代,我們沒有辦法完全避免后一種情況的發(fā)生。這表現(xiàn)在中醫(yī)臨床治療中就是,宏觀上說,中醫(yī)治療肯定有效果。但是,具體到一個人的一個疾病上說,就不一定有效果。有時候我們確實對一些疾病的治療有神奇的效果,但是,有時候治療效果就很小,或者很慢。
而系統(tǒng)論科學(xué)完全不是這樣的情況。系統(tǒng)論是在整體論的基礎(chǔ)上,經(jīng)過還原論的分析研究,已經(jīng)掌握了事物內(nèi)部的細(xì)節(jié),已經(jīng)知道了決定事物整體功能狀態(tài)的子系統(tǒng)是誰,在這樣的情況下,有目的地針對這個子系統(tǒng)進(jìn)行處理,并且最終達(dá)到改變大系統(tǒng)整體功能狀態(tài)的目的。整體論就整體論整體,行動是粗糙的,結(jié)果是沒有保證的。系統(tǒng)論從微觀入手,改變整體,四兩撥千斤,辦法簡單,行動準(zhǔn)確,目的性強,達(dá)到結(jié)果有保證。
在這樣的系統(tǒng)論中有什么成分是整體論的?當(dāng)然,是沒有的。整體論只不過是我們童年記憶中的一個美好的理想,當(dāng)我們在成年以后真正實現(xiàn)這個理想的時候,我們會發(fā)現(xiàn),我們所用的方法和最后所達(dá)到的程度,都是與那個理想無關(guān)的。這樣,我們就應(yīng)該知道,在系統(tǒng)論的時代,還高舉整體論的旗幟,宣傳整體論的先進(jìn)性,甚至認(rèn)為整體論就是系統(tǒng)論,或者認(rèn)為在未來的系統(tǒng)論科學(xué)中有整體論這個組成部分,這些思想都是不對的,這些思想的存在,只是表現(xiàn)了我們隊伍內(nèi)部對新的科學(xué)知識缺乏了解。
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