正本清源:聽先生講座記

丙戌年甲午月丁巳日，公元2006年5月28日，我期待的一天終于到來。懷著恭敬的心情，起了大早，來到了自然科學(xué)研究所所在地孚王府。

    孚王府是北京重點(diǎn)文物保護(hù)單位，里面多家吃皇糧的單位。除了飛檐斗拱紅柱青瓦知道是古建筑外，再有就是門內(nèi)的石碑，標(biāo)明是九王爺?shù)逆谕醺�。其他是破落不堪，臟兮兮的臨時建筑，零亂的停車，胡亂堆砌的雜物，讓人感嘆，物是人非，換了人間。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，真是造化弄人。

    輾轉(zhuǎn)于曲折的巷道內(nèi)，問了一個遛狗的中年男人，終于到了自然科學(xué)研究所院內(nèi)。里面是清凈院落，時間尚早，不見閑人。正躊躇間，見一老者，遂打聽會議室地方。老者示意隨他而行。

    行進(jìn)間，老者問，你來何事？

    我答：來聽講座。

    老者笑，喜歡什么來聽講座的？

    我答：愛好中醫(yī)。

    老者又笑：那我問你，人身有幾塊骨頭？

    我大窘，不能回答。

    老者大笑，你還愛好中醫(yī)呢？那我再問你，人身有多少個金木水火土？

    我更窘迫，暗想，五行是抽象概念，哪來多少個？無言以答。

    老者大笑，你哪里是真中醫(yī)愛好者啊。

    正羞間，地方到了。時間尚早，但卻更有早于我者，已有7，8個人，或看書，或議論。剛坐下，前排左端還有空位，想更近些聽的清楚，就徑直前往，坐下。受了剛才的打擊，在想：那莫非是三七先生嗎？可卻與先生聲音不符。講臺有個老者正整理東西，也是精神矍鑠，又以為是三七先生。

    人漸漸多了，會議室坐的滿滿的，頗有百鳥朝鳳、四海來儀之象。一陣噪亂的聲音，三七先生終于來了。他健步走到講臺，坐到中間。

    三七先生身著白底微黃純棉褂，手工紐扣，對開襟領(lǐng)，乍看如習(xí)武之人。手拿折扇，留濃密胡須，卻又有古文人之風(fēng)。

    先生端坐，9：00講座正式開始。通聯(lián)東西，上下古今，先生金石之音，浩然之氣，怒何之流執(zhí)迷不悟，嘆世人皆醉而醒者少。或有會意者頷首而許，或有頓悟者掌聲相和。

    川水東流，白駒過隙，先生講完，掌聲雷動。善緣已結(jié)，眾人相圍，或求心解。日正當(dāng)午，有幾人簇?fù)�，駕車離去。

    此講座意義大焉，登高而呼，密室吶喊，先生精神可嘉。今來京促然而行，亦有遺憾處，頗為嘆惋。民間中醫(yī)之宗旨，應(yīng)為光大中醫(yī)，廣結(jié)善緣。既來京，當(dāng)與支持民間中醫(yī)的眾網(wǎng)友見個面，對中醫(yī)愛好者進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)中醫(yī)愛好者的興趣，并對之鼓勵，以星星之火，燎西醫(yī)之原。但今或有問醫(yī)者，輒曰“去山莊吧”，則泯然眾人矣。中醫(yī)之光大，先生之苦心，感天動地。山莊為先生宏志之一葉，絕非光大中醫(yī)之捷徑。先生論曰西方為金，東方為木。以此推論，山莊為商業(yè)之道，為金錢之道，則應(yīng)為金克木之象。若實現(xiàn)先生之心愿，解天下人病于西醫(yī)之苦，應(yīng)廣泛傳播中醫(yī)文化，多處開館，悉心指導(dǎo)，以講為主，以治為輔，撥世間之迷霧，開眾人之心竅，則中醫(yī)幸甚，國人幸甚。
－－－－－－－－－－－講座錄音文件154mb
但是在下不太懂如何上傳,不知上傳到何處
民間中醫(yī)的FTP上傳區(qū)在下連上不去

[ Last edited by 蓮華 on 2006/5/29 at 17:02 ]
－－－－－－－－－－－有沒有三七先生的照片呀？
   三七先生到底長得什么樣子 呀？
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可以做成BT種子或者電驢種子哈
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傳到這里
ftp://upload:37tcm@61.185.238.171
－－－－－－－－－－－我怎么不知道？
可惜啊，錯過了
不過，聽了估計也是聽個熱鬧
那個老者的問題我也一個答不上來
呵呵
－－－－－－－－－－－請問誰有先生講課的錄像、錄音或照片資料，請上傳過來，讓我們大家共同分享！
－－－－－－－－－－－
已經(jīng)傳上去啦,rar壓縮的!
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