回憶吳棹仙老師
? 唐玉樞
? 【吳棹仙小傳】?吳棹仙(1892—1976)，名顯宗，四川巴縣人。幼承庭訓(xùn)，攻四書五經(jīng)兼習(xí)醫(yī)學(xué)。青少年時(shí)代曾先后就讀于重慶巴縣醫(yī)學(xué)堂、重慶官立醫(yī)學(xué)校，重慶醫(yī)學(xué)研究會(huì)公立醫(yī)校、重慶存仁醫(yī)學(xué)校，精研醫(yī)學(xué)經(jīng)典，深得內(nèi)江名醫(yī)王恭甫器重。后從針灸大師許直乃（立衣旁)游，得“子午”、“靈
龜”針法秘傳。為求中醫(yī)學(xué)術(shù)之生存與發(fā)展，自奉克儉捐資，先后創(chuàng)辦重慶“國醫(yī)藥館”、“國醫(yī)傳習(xí)所”、“重慶中醫(yī)院”、“巴縣國醫(yī)學(xué)�！�、“蘇生國醫(yī)院”、“重慶中華醫(yī)藥科學(xué)講習(xí)所”等，深受醫(yī)界贊許。建國后，任教于重慶中匡進(jìn)修學(xué)校，出任過重慶市第一、第二中醫(yī)院院長以及成都中匡學(xué)院醫(yī)經(jīng)教研組主任、針灸教研組主任等職，并先后被選為四川省政協(xié)第二居委員會(huì)委員、四川省第三屆人大代表等。畢生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，崇尚實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)豐富，醫(yī)理精深，長用經(jīng)方，執(zhí)醫(yī)業(yè)六十余年，屢起沉疴，為?當(dāng)代知名的經(jīng)方學(xué)家。著有《子午
流注說難》，《醫(yī)經(jīng)生理學(xué)》、《醫(yī)經(jīng)病理學(xué)》、《靈樞經(jīng)淺注》等書。一九五五年冬出席全國政協(xié)會(huì)議期間，獻(xiàn)《子午流注環(huán)周圍》于毛澤東主席，受到主席嘉勉。除精通醫(yī)學(xué)外，又工書法，通音韻，精詞章，著有《聽秋聲館》、《性靈集》、《養(yǎng)石齋詩稿》等。 ? 吳棹仙老師出生在叫川省巴縣一個(gè)耕讀世家。父名俊生，對經(jīng)學(xué)頗有研究，因不滿科舉，灰心仕途，中年棄儒從同鄉(xiāng)李同慶公習(xí)醫(yī)。學(xué)業(yè)有成，遂懸壺涪州(今涪陵縣)龍?zhí)秷�，診余則課子四書五經(jīng)，兼授醫(yī)學(xué)，以陳修園公余十六種為教材，命先師誦讀。如是二年，先師對《
傷寒論淺注》正文與注釋，皆能背誦，為以后走上醫(yī)學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。 ? 一九零五年，光緒帝迫于時(shí)勢，廢科舉，興學(xué)校，企能勵(lì)精圖治。官府將重慶“巴縣字水書院”改為“巴縣醫(yī)學(xué)堂”，通知各州、縣學(xué)生報(bào)考，每州縣擬錄取五名。時(shí)值天暑，長江漲水停渡，水退后考試已畢。由于情況特殊，學(xué)校準(zhǔn)先師補(bǔ)考，題為“學(xué)醫(yī)為謀生、為濟(jì)世而試言其理”。先師一揮而就云；“學(xué)醫(yī)為濟(jì)世而后謀生”，并引《傷寒論·自序》：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長全，以養(yǎng)其生”等語詳加論述。主考陳蔚然公嘉而預(yù)取之。復(fù)試時(shí)，監(jiān)學(xué)唐德府公抽試《傷寒論》第六條，先師不僅背誦了第六條正文，而且將注釋亦全部背誦，結(jié)果名列前茅，得?優(yōu)先錄取。入學(xué)后，先師埋頭苦讀，爭分惜秒，不事冶游。時(shí)重慶風(fēng)光秀麗，市場繁華，但先師從不涉足其間，即令節(jié)、假日也在學(xué)堂圖書室中，先后瀏覽了清朝二百余年間刊行的五十四家醫(yī)學(xué)叢書。一九零八年考試，全校學(xué)生成績皆優(yōu)，首批結(jié)業(yè)。府官詳閱試卷后，嘉獎(jiǎng)該學(xué)堂，以每張?zhí)锲跫铀睦邈y子為該學(xué)堂經(jīng)費(fèi)開支，遂改名為“重慶官立醫(yī)學(xué)�！币耘囵B(yǎng)師資，先師又升入“師范班”。其時(shí)，課程有《內(nèi)科》、《外科》、《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《診斷》、《藥物》，還有《新內(nèi)經(jīng)》(相當(dāng)于現(xiàn)代的生理學(xué)、解剖學(xué))，任教者則為當(dāng)時(shí)省內(nèi)秀才或儒生而精醫(yī)之名流。學(xué)校尊師重道，課堂講授，秩序井然。先師對講授《內(nèi)經(jīng)》有多處不同看法，均寫成質(zhì)疑論文，與好友彭篤生等共同討論分析，直到深刻理解為止。該校附設(shè)有治療所，在老師的指導(dǎo)下，每個(gè)學(xué)生都要在治療所實(shí)習(xí)。應(yīng)用理，法、方、藥，辨證論治。正確者，發(fā)給合格證，差者繼續(xù)跟師臨證。先師常說：這種帶徒方法最好，理論聯(lián)系實(shí)際，不致出現(xiàn)“學(xué)醫(yī)三 年，便謂天下無病不治，及至臨證三年，又謂天下無藥可投”的情況。 ? 一九一六年，重慶警察廳在學(xué)院街天符廟對開業(yè)醫(yī)生考試，合格者二百零二人中，先師名列第三。捷傳家中，其祖父海帆公喜曰：“十載寒窗，一舉成名，吾家繼起之秀也�！睆拇�，先師正式行醫(yī)。??
－－－－－－－－－－－吳老爺子的燒山火和透天涼那可是一絕，可惜呀 �。�！
