氣功導(dǎo)引:淺談相應(yīng)

這是一個(gè)近乎玄妙的話題，是一個(gè)非常難說(shuō)清的話題，也是一個(gè)最容易遭到詰難的話題，但是不說(shuō)也不行。因?yàn)檫@個(gè)概念，對(duì)理解鍛煉的很多觀點(diǎn)都很重要。
那么什么是相應(yīng)呢？相應(yīng)有相互融和、相互感應(yīng)、相互吸引的意思在內(nèi)。
一般常說(shuō)的同氣相求，就簡(jiǎn)單的說(shuō)明了其中的一些道理。但相應(yīng)的問(wèn)題，不僅僅在氣的層次，我們?cè)诹私饬宋镔|(zhì)的三個(gè)形態(tài)的概念之后，就不要局限于氣的層次去理解問(wèn)題了。
想象一下物理學(xué)上的萬(wàn)有引力的例子，可以幫助我們理解相應(yīng)的概念。但是相應(yīng)的范圍絕對(duì)要比萬(wàn)有引力來(lái)的深細(xì)復(fù)雜。
相融，比如在物質(zhì)的層次，水水相融，油水不融，就是一個(gè)粗淺的例子。現(xiàn)代科學(xué)的萬(wàn)有引力，也應(yīng)該算作質(zhì)質(zhì)相應(yīng)的范疇。
比如能量的層次，熱量和熱量的融和，光和光的融和等，可以想象，同樣的道理，能量之間也有萬(wàn)有引力，只是因?yàn)槟芰康馁|(zhì)量很低而被忽略而已，可以判斷，兩條平行的光線，在沒(méi)有任何外立場(chǎng)的作用下，最終必將相交融和，這純粹是從理上判斷，因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)，不知物理學(xué)上是怎樣說(shuō)的。
到了信息的層次，融和就更加的玄妙，相同性質(zhì)的信息，相互呼應(yīng)融和是非常奇妙的事情。
我們?cè)谌粘Ｉ�活中，常常有這樣的情況，愛(ài)好相同、性格相同的人容易引起共鳴，這也是相應(yīng)的一種。
生活中還常常遇到這樣奇怪的事情:兩個(gè)素不相識(shí)的人，一見(jiàn)面就特別投緣或特別的抵觸，這也是相應(yīng)與否的表現(xiàn)。只是這種層次的相應(yīng)，不像質(zhì)的層次那樣容易被發(fā)現(xiàn)和證明。
為什么說(shuō)，討論相應(yīng)的問(wèn)題，會(huì)和我們談?wù)摰腻憻捰嘘P(guān)呢？
我們?cè)谡劦藉憻挼膶哟沃刑岬竭^(guò)，鍛煉，有鍛煉精（物質(zhì))氣（能量)神（信息)三個(gè)大的層次。鍛煉的方法，有調(diào)身調(diào)息調(diào)心三大類別。和人體物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的，就是我們的軀干肢體，所以，我們知道，調(diào)整我們的軀干肢體，對(duì)于我們的身體物質(zhì)有影響，也就是說(shuō)，鍛煉中的調(diào)身，是和人體之精（物質(zhì))相應(yīng)的。
同樣的道理，體內(nèi)之氣，和我們?nèi)梭w的什么行為最相接近呢？呼吸。表現(xiàn)為無(wú)形有質(zhì)輕揚(yáng)漂浮的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄冇邢嗤�的特性，所以他們是相�?yīng)的。也就是說(shuō)，呼吸的鍛煉，最容易引起體內(nèi)"氣"的感應(yīng)而產(chǎn)生氣感。那么意識(shí)的鍛煉，和人體之信息系統(tǒng)相應(yīng)（參見(jiàn)人體有個(gè)西太后)，也就好理解了。
其實(shí)相應(yīng)，在各層次都有非常復(fù)雜的表現(xiàn)，我們只是提綱切要的說(shuō)說(shuō)，為的是要大家建立這樣一種概念。在其他的地方，會(huì)隨時(shí)的用到。
比如，fo法里面講，當(dāng)一個(gè)人思考宇宙人生的真諦的時(shí)候，就是和無(wú)始無(wú)明相應(yīng)了，只有相應(yīng)了，你才有可能去打破無(wú)明找到真諦。這樣說(shuō)可能很多人會(huì)覺(jué)得玄妙難解，我們不妨再加以簡(jiǎn)單闡述，按照f(shuō)o教的說(shuō)法，無(wú)明的種子深藏在八識(shí)心田，久遠(yuǎn)劫來(lái)一直跟隨著我們，因?yàn)闊o(wú)明的存在，我們才六道輪回，流浪生死，只到有一天，我們開(kāi)始思考宇宙人生，我們從哪里來(lái)到哪里去為什么會(huì)生為什么會(huì)死宇宙是怎么形成的他的根源是什么等等，那么意識(shí)這樣升起，就和無(wú)始無(wú)明的種子相應(yīng)，因?yàn)橄鄳?yīng)而升起探究之心，這樣我們才有可能讓無(wú)始無(wú)明種子變現(xiàn)只到變成清凈種子，在fo法里面這叫打破無(wú)始無(wú)明，見(jiàn)到本來(lái)，才有可能跳出輪回，脫離生死。
這里說(shuō)的相應(yīng)，就是非常深細(xì)的相應(yīng)，科學(xué)儀器是無(wú)法對(duì)其驗(yàn)證的（也正因?yàn)槿绱�，所以容易遭到科學(xué)人士的責(zé)難)，只有親證的人，才能知其法味。我們?cè)诤?jiǎn)要介紹fo法原理的時(shí)候，再加闡說(shuō)。
（此文曾在本人和訊博客發(fā)表)
－－－－－－－－－－－從前，發(fā)現(xiàn)生活中有一種現(xiàn)象：比如有些人，你就是愿意去接近他（她)，有些人，客觀地說(shuō)看起來(lái)都還不錯(cuò)，但就是不吸引人。您說(shuō)是物以類聚吧，也可以這樣說(shuō)。不過(guò)，有一天，當(dāng)我看到太陽(yáng)出來(lái)，陽(yáng)光燦爛溫暖，不同類型的人都蜂擁而出，在陽(yáng)光下快樂(lè)地散步玩耍時(shí)，我猜想這其中的原因：是因?yàn)橛羞@樣一些人，身上散發(fā)著太陽(yáng)的氣息，像陽(yáng)光一樣溫暖，像陽(yáng)光一樣無(wú)私，所以吸引大部分的人到他（她)的身邊去。同時(shí)，會(huì)不會(huì)有些人，身上散發(fā)著陰性的氣息，如果接近就會(huì)令人感覺(jué)到冷，感覺(jué)到沉重呢。
想到這里，我猜也許多多地接近太陽(yáng)，培養(yǎng)自己像太陽(yáng)一樣的品質(zhì)，光明，正大，無(wú)私，會(huì)是健康的一條光明之路吧。
－－－－－－－－－－－物以類聚，人以群分，是最常見(jiàn)的相應(yīng)的表現(xiàn)了。

2zs比如鍛煉的功法很多，擺在那里，但是你就是對(duì)有些方法感興趣，有些不感興趣，這也是一種相應(yīng)的表現(xiàn)。

再比如網(wǎng)上，大家都不認(rèn)識(shí)，你也許會(huì)看到一個(gè)網(wǎng)名就覺(jué)得親切，但是有些網(wǎng)名你一看到就覺(jué)得不喜歡，這也是一種相應(yīng)的表現(xiàn)。

有些文章，你還沒(méi)有看下去，已經(jīng)覺(jué)得看不下去了，有些文章瞟一眼就想繼續(xù)看下去，這也是相應(yīng)的一種表現(xiàn)。

對(duì)于自然萬(wàn)物，風(fēng)景啊、動(dòng)物啊、美術(shù)作品啊，等等，都存在這種情況。

可以回憶一下，生活中，碰到類似的事情是在是太多了。

至于相應(yīng)后和相應(yīng)的人或物之間的關(guān)系，互相的影響，醫(yī)盲準(zhǔn)備另文撰寫(xiě)，那也有一個(gè)名詞，叫“轉(zhuǎn)依”，只是這個(gè)話題更難寫(xiě)，在腦瓜里面醞釀了好久，都不知如何開(kāi)筆。郁悶，大概是和這個(gè)題目不夠“相應(yīng)”的緣故。
－－－－－－－－－－－呵呵，您說(shuō)得是啊，這個(gè)“相應(yīng)”的話題，要真的展開(kāi)來(lái)想去，那可真是沒(méi)邊沒(méi)沿了。
神雕俠侶里寫(xiě)，情花之毒，生長(zhǎng)之處，百步之內(nèi)，必有解藥。如果這種現(xiàn)象屬實(shí)，這個(gè)也是相應(yīng)嗎？不只是相同的相應(yīng)，相反的也會(huì)相應(yīng)嗎？
比如說(shuō)，您和轉(zhuǎn)依這個(gè)題目不相應(yīng)，您會(huì)怎樣做呢？
我的意思是，如果不相應(yīng)，又想相應(yīng)，應(yīng)該怎么辦呢？
謝謝醫(yī)盲老師。
－－－－－－－－－－－在正看的小說(shuō)里，找到一段特別有意思的情節(jié)，大意是災(zāi)年，糧食欠收，“元來(lái)在凡年荒米貴，官府只合靜聽(tīng)民情，不去生事。少不得一伙有本錢(qián)趨利的商人，貪那貴價(jià)，從外方賤處販將米來(lái)；有一伙有家當(dāng)囤米的財(cái)主，貪那貴價(jià)，從家里倉(cāng)里發(fā)出米去。米既漸漸輻輳，價(jià)自漸漸平減�！�
“最是那不識(shí)時(shí)務(wù)執(zhí)拗的腐儒，做了官府，專一遇荒就行禁糶閉糶平價(jià)等事，他認(rèn)道 是不使外方糴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒詐害。遇見(jiàn)本地交易，便自聲揚(yáng)犯禁，拿到公庭，立受枷責(zé)。那有身家的，怕惹事端，家中有米，只索閉倉(cāng)高坐。又且官有定價(jià)，不許貴賣，無(wú)大利息，何苦出糶？那些販米的客人，見(jiàn)官價(jià)不高，也無(wú)想頭。。。。所以越弄得市上無(wú)米，米價(jià)轉(zhuǎn)高�！�

有個(gè)成語(yǔ)"應(yīng)運(yùn)而生“�？傆X(jué)得上面那段描寫(xiě)很有一番大道理在內(nèi)，只是還沒(méi)想透。您說(shuō)，這個(gè)”應(yīng)運(yùn)而生“的種種現(xiàn)象，算不算“相應(yīng)”？
這個(gè)米荒讓人聯(lián)想到股市和樓市。。。。。
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如果不相應(yīng)又想相應(yīng)，這是個(gè)很矛盾的話啊，只要想，就已經(jīng)相應(yīng)了。相應(yīng)后要有更多的結(jié)果，就是下一個(gè)話題“轉(zhuǎn)依”里面說(shuō)的了。
醫(yī)盲想寫(xiě)關(guān)于轉(zhuǎn)依的話題，已經(jīng)是相應(yīng)了，為什么醫(yī)盲又說(shuō)不夠“相應(yīng)”呢？那其實(shí)是醫(yī)盲因?yàn)閷W(xué)識(shí)不足，難以下筆的緣故。
這就引出你問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題了（你問(wèn)錯(cuò)了，但愿我理解對(duì)了)，怎樣更“相應(yīng)”，其實(shí)就是怎樣“轉(zhuǎn)依”，相應(yīng)以后，想要進(jìn)一步深入了解、掌握乃至融和的問(wèn)題。
很簡(jiǎn)單，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，然后總有一天，你能！比方說(shuō)，醫(yī)盲要寫(xiě)轉(zhuǎn)依的話題，底蘊(yùn)不夠，但醫(yī)盲又堅(jiān)定的要寫(xiě)，只有努力的去學(xué)習(xí)、思考，等到融會(huì)貫通了，下筆如有神，自然水到渠成。
同樣的道理，我想要進(jìn)行深層的鍛煉了，非常的想，信心也很堅(jiān)定，但是不知道怎么去做，那么學(xué)習(xí)理論、理解功法、尋師訪友等，都是行門(mén)所必須了，或者這些叫做正式修行的前行、基礎(chǔ)等等，都是必不可少的過(guò)程。
再比如，有些人就對(duì)fo教有好感并且想要深入，那么他就需要尋找善知識(shí)、學(xué)習(xí)fo法理論、了解fo法常識(shí)進(jìn)而實(shí)踐fo法，最后一步一步的深入，只到最終成就。
另外，在相應(yīng)后轉(zhuǎn)依努力的每一個(gè)過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)一個(gè)相應(yīng)轉(zhuǎn)依的過(guò)程，也就是一個(gè)階段性進(jìn)步的問(wèn)題。所謂小疑小悟大疑大悟，就是這樣的過(guò)程的生動(dòng)描述。因?yàn)橐桑ú恢�又想�?，就已經(jīng)和這個(gè)問(wèn)題相應(yīng)了，然后通過(guò)努力，明白了掌握了融匯了應(yīng)用了，就是轉(zhuǎn)依的過(guò)程。這樣不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步，由無(wú)數(shù)小的相應(yīng)轉(zhuǎn)依完成一個(gè)大的相應(yīng)轉(zhuǎn)依。
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小事有相應(yīng)轉(zhuǎn)依的過(guò)程，世事萬(wàn)象也是相應(yīng)轉(zhuǎn)依的過(guò)程。在fo法里面的解釋世事變化時(shí)，有一個(gè)詞最為常用，那就是“眾業(yè)所感”。不管一地、一國(guó)乃至地球、宇宙，萬(wàn)象發(fā)生，無(wú)非眾業(yè)所感。這是相應(yīng)的大的方面說(shuō)。
這些話題如果被不懂的人或別有用心的人來(lái)批判的話，可能會(huì)套上宿命論啊神秘論之類的帽子，但是真正理解或研究傳統(tǒng)文化的人，應(yīng)該會(huì)知道是在說(shuō)什么的。
－－－－－－－－－－－這個(gè)帖子非常好，非常感興趣！
喜歡看醫(yī)盲的帖子，很多帖子和我自己的感受非常想符，醫(yī)盲把道理給講了出來(lái)，我常常有原來(lái)如此的感覺(jué)。
我很喜歡小孩，小孩也都喜歡和我親近，看來(lái)我和小孩相應(yīng)了。
趕上計(jì)劃生育，我只生了一個(gè)兒子，我經(jīng)常給我兒子講，以后讓他給我生三個(gè)孫子，我都給他看。
－－－－－－－－－－－呵呵，計(jì)劃生育是基本國(guó)策啊，估計(jì)很多年都不會(huì)有大的改變的。想要三個(gè)孫子，讓兒子到國(guó)外去到不失為一種變通之法。
－－－－－－－－－－－喜歡看醫(yī)盲的帖子,看來(lái)是相應(yīng).