偶小時(shí)候是個(gè)神童，兩歲認(rèn)字，三四歲的時(shí)候基本什么書(shū)都看的懂了，于是就開(kāi)始把老爸的武功秘籍和武俠小說(shuō)都反復(fù)看了N遍，記得啟蒙讀物是《射雕》，結(jié)果后來(lái) 很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我的性格都長(zhǎng)得像郭靖，這個(gè)故事告訴我們，小孩子讀的第一本小說(shuō)決定這個(gè)人將來(lái)的性格發(fā)展。當(dāng)然，年紀(jì)大了一點(diǎn)以后，我先后變成了楊過(guò)， 令
狐沖，歐陽(yáng)克……這是后話。
五到六歲的時(shí)候，無(wú)聊透頂?shù)母赣H開(kāi)始教我熊氏和黃氏易筋經(jīng)，熊氏易筋經(jīng)和北少林現(xiàn)在流傳的易筋經(jīng)比較接 近，都屬于瑜伽一路，對(duì)筋骨調(diào)整和練中脈很有幫助。我年少時(shí)特別喜歡“鐵牛耕地”一式，練個(gè)不停，為后來(lái)我最擅長(zhǎng)的的虎架打下了無(wú)比的基礎(chǔ)。鐵牛耕地首先 對(duì)指力幫助極大， 但是其實(shí)最重要的還是鍛煉了身體的整體力。只要身體微躬，就可以將腳尖的力量傳到手指尖。
黃氏易筋經(jīng)則比較接近南少林，我 最喜歡的其中的一個(gè)動(dòng)作非常簡(jiǎn)單，就是扎了馬步，雙手前推，身體放松，十指卻運(yùn)勁不斷屈伸抓合。表面看是練手指力，其實(shí)還是練整勁。據(jù)介紹說(shuō)這招練成后人 十指光潔如玉，倩兮如女子。我大約練了兩年，雖然不知道練成了沒(méi)有，不過(guò)現(xiàn)在的手指很漂亮，大部分女子的手不如我好看。
人在小孩的時(shí)候，雖然骨骼還沒(méi)定型，但是卻天生如同內(nèi)家高手一樣的柔軟，內(nèi)家高手練來(lái)練去目的也就是返先天，變成一個(gè)強(qiáng)壯無(wú)比的嬰兒。所以練武功在小孩的時(shí)候練，只要得法，確實(shí)事半功倍。
我那時(shí)候自己還練習(xí)在床上墊個(gè)枕頭，用頭栽在上面倒立，倒立得無(wú)聊的時(shí)候還一邊倒立一邊四面控腿踢腿，這一招效果很明顯，后來(lái)我練習(xí)腿法的時(shí)候，因?yàn)槠胶饽芰椭姓脑�，速度和角度都華麗無(wú)比，什么李三腳用得輕而易舉，是最受少女歡迎的功夫，我也一度沉迷在這種華麗里面。
大約到了十歲，我對(duì)易筋經(jīng)這種無(wú)聊枯燥的東西早就厭煩，氣聚丹田的心法也練得頗為無(wú)趣，
因?yàn)榫毩诉@么久，我還是不能單掌開(kāi)碑，于是就擱下來(lái)了。這時(shí)候開(kāi)始流行氣功，我手頭獲得了一本“五禽戲”氣功的書(shū)，我當(dāng)時(shí)滿(mǎn)腦子無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想，自然對(duì)里面的心法和運(yùn)氣不屑一顧。只是無(wú)聊的時(shí)候模仿熊的動(dòng)作亂晃亂拍，仰伸起伏。若干年后，我看到金家功夫和形意拳的熊鷹合型時(shí)，才發(fā)現(xiàn)古人與我暗合，這個(gè)故事再一次證明了小孩子就是半個(gè)內(nèi)家高手的理論。
到了十一二歲，我家里人決定托關(guān)系把我送去市體校學(xué)習(xí)散打。我于是便進(jìn)了市體校，跟隨當(dāng)時(shí)的全國(guó)散打冠軍學(xué)習(xí)，不過(guò)師兄弟都很鄙視我，普遍不與我為友，認(rèn)為我是關(guān)系戶(hù)，直練了了一年多后才開(kāi)始有改觀。畢竟我的根基打得比他們還扎實(shí)，什么動(dòng)作和發(fā)力幾乎一看就會(huì)。不過(guò)我的彈跳力因?yàn)閺男](méi)鍛煉，所以已經(jīng)跳得不高，沒(méi)辦法練國(guó)標(biāo)套路了。
散打這東西嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是很不符合我的性格的，穿著又厚又笨重的盔甲，上了臺(tái)一陣亂打亂摔。雖說(shuō)有距離感，反應(yīng)速度，力量的差距，但是實(shí)在是無(wú)法吸引少女芳心，于是這時(shí)候開(kāi)始自學(xué)跆拳道，那個(gè)時(shí)候，跆拳道才剛剛引入中國(guó)，我所在的體校是沒(méi)有這個(gè)項(xiàng)目的，不過(guò)要自學(xué)這東西對(duì)我來(lái)說(shuō)絲毫不難。要領(lǐng)無(wú)非就是身法變換和控腿自如，速度而已，后來(lái)我和跆拳道的省級(jí)女子冠軍對(duì)練過(guò)競(jìng)賽跆拳道，只用了五分之一的實(shí)力，就把自信滿(mǎn)滿(mǎn)的MM欺負(fù)壞了。若干年后我還和女子全國(guó)散打冠軍打過(guò)，對(duì)方幾乎碰不到我。這個(gè)故事告訴我們，女子和男子的差距還是很遠(yuǎn)的。練體育出身的MM們千萬(wàn)不要以為自己很厲害就到處惹事，最多只能攻人不防而已。
當(dāng)然，我也只能欺負(fù)一下女孩子，男子省級(jí)散打冠軍就把當(dāng)時(shí)的我打得找不到北。而且我當(dāng)時(shí)還是很崇拜散打的，因?yàn)閺倪M(jìn)門(mén)開(kāi)始，教練和師兄們都對(duì)我灌輸“散打是集合天下武功精華于一身的功夫，是最強(qiáng)的功夫”之類(lèi)的理念，小孩子的辨別能力再?gòu)?qiáng)，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)信以為真。
練散打這種蠻打法，練久了，性格自然會(huì)開(kāi)始改變，年齡過(guò)了十四歲，性格開(kāi)始由柔弱變?yōu)橹羷�。同時(shí)也因?yàn)榉N種原因，在體校那種紀(jì)律森嚴(yán)的地方呆不下去了，轉(zhuǎn)到了普通中學(xué)，而這個(gè)時(shí)候，因?yàn)楦改腹ぷ鞯年P(guān)系，遇到了一個(gè)日本人教我日式泰拳，于是性格更加勇悍起來(lái)。然而這時(shí)候母親認(rèn)為時(shí)代更需要一個(gè)知識(shí)分子，于是強(qiáng)迫我專(zhuān)心讀書(shū)，練拳法只能偷偷地練了。
練了泰拳兩年，產(chǎn)生了新的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，認(rèn)為散打這個(gè)東西是個(gè)垃圾，只有泰拳才是最強(qiáng)的武術(shù)，人年輕的時(shí)候總是不免偏執(zhí)。
這個(gè)時(shí)候，考上了大學(xué)，在開(kāi)學(xué)前的一個(gè)假期，我滿(mǎn)城游歷，尋找高人。最后認(rèn)識(shí)了一個(gè)練意拳渾圓功的老鬼，意拳（大成拳)本來(lái)就有點(diǎn)邪教性質(zhì)，渾圓功就更加邪教。不過(guò)那個(gè)老家伙確實(shí)有功夫，雙手用十個(gè)手指發(fā)勁就能把我發(fā)出2米遠(yuǎn)，而我根本來(lái)不及反應(yīng)，當(dāng)時(shí)身體的感覺(jué)好像是被氣功波打出去一樣。當(dāng)然，后來(lái)才知道這是一種錯(cuò)覺(jué)。
這是我第一次接觸內(nèi)家拳的圈子，雖然我表面上對(duì)意拳老鬼很?chē)@服，但是心里面是不服的，因?yàn)槔瞎黼m然內(nèi)力很強(qiáng)，但是實(shí)戰(zhàn)確實(shí)不一定打得過(guò)我，我的一個(gè)蹬腿也能把站定的人蹬飛出去幾米遠(yuǎn)。老鬼的發(fā)勁掌威力無(wú)非也是如此。何況我實(shí)戰(zhàn)動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比老鬼多上百倍。多兜幾個(gè)圈子老鬼就破綻百出了。
意拳老鬼擅長(zhǎng)吹牛，也好在徒弟面前表演，記得當(dāng)時(shí)意拳老鬼為了在徒弟面前顯威風(fēng)，叫我用力掃踢他的小腿一腳，他用某些招數(shù)破我，我苦練多年的掃踢+易筋經(jīng)根底豈是白練的？結(jié)果一腳將老鬼踢得整個(gè)人橫移半米。老鬼臉色都變了，老鬼后來(lái)就再不敢提要和我真打的事了，兩人始終只是試手。
綜合以上種種原因，我決定雖然表面客氣，但是內(nèi)心對(duì)意拳老鬼決不尊敬，老鬼是很想收我做徒弟的，但是我只叫他老師，不叫他師父。老鬼也教了我很多站樁的要領(lǐng)，不過(guò)后來(lái)我獲得內(nèi)家真?zhèn)骱蟊阒肋@老鬼當(dāng)時(shí)是絕沒(méi)安什么好心。例如大松大軟是一種練習(xí)的結(jié)果，但決不是練習(xí)的手段。練習(xí)的時(shí)候要求的是形松意緊，老鬼不但要求我型松，也要求意松，不過(guò)我當(dāng)時(shí)也信以為真，畢竟老鬼的功力擺在那里。
我尋思雖然不指望用于實(shí)戰(zhàn)，但是要是我也能用指尖發(fā)出這樣的“氣功波”將人擊飛，一定唬死萬(wàn)千少女。于是去讀大學(xué)以后，還老老實(shí)實(shí)的站了很久的放松渾圓樁。導(dǎo)致后來(lái)一段時(shí)間我的武功被廢了至少4成。
到了大學(xué)，大學(xué)里學(xué)散打的人少，學(xué)古拳法的人多，而我那個(gè)時(shí)候才十六歲，正是年輕氣盛的時(shí)候，到處去找人切磋，憑著實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，我一度也欺負(fù)了好些古拳法的弟子，例如武當(dāng)派等，不過(guò)武當(dāng)派的人脾氣和涵養(yǎng)都好，輸給我以后還是毫不保留的把他們所學(xué)的東西教給我，大家互相交流樂(lè)也融融。
題外說(shuō)一句，我后來(lái)接觸的意拳/大成拳的弟子甚至一些有宗師級(jí)名氣的人，普遍人品不好和性格有缺陷。我尋思可能是練功方式的原因， 一個(gè)人在年輕時(shí)，違背天性地沉迷于站樁，一站就好幾個(gè)小時(shí)，自然會(huì)患上輕度
強(qiáng)迫癥或邪教綜合癥。我的一個(gè)師弟在醫(yī)學(xué)院讀書(shū)，每天站六個(gè)小時(shí)的樁，最后完全沒(méi)法和正常人交流。每次去探望他，他都粗聲大氣的和我說(shuō)：“我們練意拳渾圓功的，不象你們練XX拳的，我們是……，你們是……”
我到處惹事，終于有一天遇到了牛人，是一個(gè)練六合南拳的高年級(jí)學(xué)生，我只知道心意六合拳和南拳，對(duì)六合南拳這東西我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，自然比較輕視。但是兩人一交手，對(duì)方就在我腦袋上拍了一掌（左手)，在我下巴打了一拳（換身法用右手)，同時(shí)一肘頂在我心窩上（換身法進(jìn)步左肘)，這一切只在0.5秒左右。而且出手前他離我至少有一米五遠(yuǎn)。而打完以后又用極快的速度退到了原來(lái)的地方。這速度實(shí)在驚人。
我知道他出手的時(shí)候留了力氣，尤其是最后一肘更是點(diǎn)到即止，于是認(rèn)輸。那高年級(jí)學(xué)生飄然而去，我再?zèng)]見(jiàn)過(guò)他。學(xué)校里其他練武的人也沒(méi)人認(rèn)識(shí)他，我的學(xué)校有2萬(wàn)五千學(xué)生，要找個(gè)不顯山不露水的人確實(shí)是大海撈針。
－－－－－－－－－－－這個(gè)事件給我了極大的教訓(xùn)，我終于相信天外有天人外有人這個(gè)老輩人說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)遍的話。
那以后我就老實(shí)了很多，不過(guò)還是有空就欺負(fù)一些明顯實(shí)力不足的人，例如八極拳的弟子。最后八極門(mén)的老師傅跑來(lái)對(duì)付我了。老師傅雖說(shuō)是八極門(mén)的，其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)練太極拳很多年了，不過(guò)教學(xué)生大多還是教八極拳，因?yàn)樘珮O拳這東西不是誰(shuí)都適合練。
我和老師父一動(dòng)手，就發(fā)現(xiàn)自己簡(jiǎn)直就像小孩一樣，老頭子任我全力攻擊他也不還手，而想要我摔到那里，我就摔到哪里。這個(gè)和意拳老鬼是不同的，意拳老鬼除了內(nèi)力強(qiáng)以外，一無(wú)足取。而這位老師父只是漫不經(jīng)心地和我玩，就讓我無(wú)法出拳起腿。而且一個(gè)輕柔的發(fā)勁能把我兩腳離地放出四五米我還啥事沒(méi)有，媽的，老子終于被打服了，不過(guò)我還是老不下臉去拜師父。只是死皮賴(lài)臉的跟在附近學(xué)，對(duì)方也不在乎這個(gè)，就是每天手把手地指點(diǎn)我玩，而他的徒弟們就都在遠(yuǎn)處傻傻地練自己的。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有武林經(jīng)驗(yàn)，也不知道老師父等于是把我當(dāng)真?zhèn)鞯茏觼?lái)教了。
老師父也不教我套路，直接從推手學(xué)起，老師父的推手法和別人的 不同，與其說(shuō)是推手，不如說(shuō)是柔道和摔角，他常與我的幾個(gè)八極+太極的師叔作一種更進(jìn)階的推手，便如兩只熊在相撲一樣，旁人看見(jiàn)感覺(jué)都心寒。后來(lái)我和別派的太極拳的人推手，對(duì)方也覺(jué)得我中線猛進(jìn)，異常野蠻。甚至和以野蠻推手聞名的大成拳家推手，也讓對(duì)方惱羞成怒。
題外還要再次踩一下意/大成拳，我遇到的很多這派的拳家，他在假裝粘綿推手的時(shí)候突然用拳腳偷襲，成功后會(huì)洋洋自得，說(shuō)這就是本派推手的風(fēng)格。但是如果偷襲不成功被反制了或者對(duì)方也用這種方法，這類(lèi)拳家便會(huì)惱羞成怒，指責(zé)你不講武德。所以我特喜歡和意拳/大成拳的人推手，能練出真正街頭遇到偷襲的感覺(jué)。每次當(dāng)身成功，聽(tīng)到對(duì)方在自己身下憤怒的指責(zé)自己，便有說(shuō)不出的成就感。
被師傅喂了半年勁之后，我在肉體上不知不覺(jué)地承繼了太極拳，脾氣也越來(lái)越好，這時(shí)候還沒(méi)練過(guò)套路，老師父教了我起勢(shì)和后面的兩招之后看我志不在此，也就沒(méi)教下去。老師父本來(lái)還有一根奇重的禪杖想教我玩，用來(lái)練身腕合一。但我當(dāng)時(shí)被意拳老鬼教的放松渾圓樁誤導(dǎo)了，誤以為什么肌肉力不重要。師傅教導(dǎo)我：“松，是指骨節(jié)之間撐開(kāi)，自然就松了，不是肌肉不用力”，我當(dāng)時(shí)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
其實(shí)，拳法有很多階段，在初期一兩個(gè)月還真的非不用力不可，不然找不到力傳遞的缺陷之處，但是我那時(shí)候已經(jīng)練了那么多年，再加上半年的推手聽(tīng)勁，力傳遞已經(jīng)相對(duì)很完美，不需要再刻意放松了。
題外說(shuō)一下八極拳，我那時(shí)候用泰拳把純練八極拳的師弟們打得一塌糊涂，其中包括一些體形超高大的師弟。加上教我的師傅只教太極拳，我當(dāng)時(shí)就對(duì)八極拳頗為輕視，一直沒(méi)學(xué)。但是后來(lái)來(lái)回想，我所學(xué)的推手中，這種中門(mén)猛突猛打的指導(dǎo)思想，是一般太極拳所無(wú)的。而當(dāng)后來(lái)動(dòng)漫文化鋪天蓋地而來(lái)，八極拳從日本返銷(xiāo)中國(guó)并相對(duì)走紅。我再想用八極拳騙女徒弟已經(jīng)來(lái)不及了。
我觀察過(guò)我?guī)煾笇?duì)強(qiáng)敵，他的必殺技是用八極拳中門(mén)猛突猛打，對(duì)方如果能反擊，立即用太極拳壓制，而我的拳法是用泰拳中門(mén)猛突猛打，如果對(duì)方?jīng)]有失勢(shì)，便引誘對(duì)方反擊，用太極拳當(dāng)身壓制。之后我雖然因?yàn)榕d趣原因，學(xué)了無(wú)數(shù)的其他拳法，但是基本戰(zhàn)斗方式還是如此。
題外說(shuō)一下泰拳，我在廣西的山里，見(jiàn)過(guò)一種壯族拳法，和泰拳極為相似，就連所跳的拳舞都100%一樣，拳法上的區(qū)別是一般不起高腿。后來(lái)想，這應(yīng)該就是古泰拳。而壯語(yǔ)和泰語(yǔ)的相同度也超過(guò)40%，很多壯族人到泰國(guó)幾乎都不用翻譯，應(yīng)該大家是一個(gè)老爸生的。
我學(xué)泰拳的時(shí)候，雖然也學(xué)了拳舞，但是對(duì)拳舞的動(dòng)作覺(jué)得很不解，但看見(jiàn)壯拳的時(shí)候便明白了。壯拳拳舞在跳的時(shí)候，雙手各持一根蠟燭，頭上綁一根蠟燭，拳舞的過(guò)程，是三根蠟燭的火在不斷互相傳遞的過(guò)程，象征生生不息，看見(jiàn)的時(shí)候有一種莫名的震撼。
古泰拳流派眾多，按我的歸納一般是兩種結(jié)構(gòu)構(gòu)架，即馬型和虎型兩種。尋fo記的男主角用的是馬型，大反派用的是虎形，虎型比較適合擂臺(tái)這種小圈子格斗，馬型比較適合生活戰(zhàn)斗，所以在擂臺(tái)上漸漸出現(xiàn)了虎形一統(tǒng)天下的情況，就算跳的是馬型流派的拳舞，出手用的也是虎型技術(shù)，我遇到的壯族拳法家拳舞和我一模一樣，但是技術(shù)完全不同。
至于壯族拳法為什么不使用高腿，而泰拳卻有，這應(yīng)該也是擂臺(tái)演化的。在擂臺(tái)上，因?yàn)橐?guī)則保護(hù)了下體和禁止折腿技，而落地不追擊，所以高腿相對(duì)流行。
回到太極拳，我遇上了太極師傅以后，此后空手對(duì)敵再也沒(méi)敢用過(guò)腿法，因?yàn)樗錾袢牖漠?dāng)身技，使我對(duì)腿法有了心理陰影，暗暗覺(jué)得壯族人不用腿法是明智之舉，這其實(shí)也是一種錯(cuò)誤的理解。直過(guò)了很多很多年后，我和人玩長(zhǎng)兵器MMA，才發(fā)現(xiàn)封印多年的腿法，在長(zhǎng)兵器對(duì)戰(zhàn)近身后是其他技術(shù)所不能比的強(qiáng)力壓制技巧。
電影里常說(shuō)，沒(méi)有最強(qiáng)的拳法，只有最強(qiáng)的人。我的理解是，也沒(méi)有最強(qiáng)的人，只有最適合環(huán)境的拳法。拳法到了一定程度，自身肉體的突破到了一定關(guān)口，就自然會(huì)進(jìn)入武學(xué)障，那便是修羅心。
修羅心與殺人拳
在中國(guó)目前扯虎皮大旗號(hào)稱(chēng)殺人拳的流派主要有2個(gè)，一個(gè)是軌跡拳，軌跡拳是一種高度簡(jiǎn)化版本的內(nèi)家拳，另一個(gè)是無(wú)限制格斗術(shù)，無(wú)限制格斗術(shù)的精髓其實(shí)就在潛行偷襲的指導(dǎo)思想。至于正面對(duì)敵則乏善可陳。表演的怪叫擾人心神，其實(shí)擾人心神這個(gè)東西，韓國(guó)的《浪漫刺客》做得更好。我曾經(jīng)和無(wú)限制的家伙玩過(guò)短兵比賽，不管他如何花樣百出，注意自己下三路，拿著家伙對(duì)他腦袋猛敲就行了。
從我的觀察看，上面說(shuō)的那兩路拳法都很難說(shuō)是殺人拳。只能說(shuō)是一種催眠術(shù)，讓練習(xí)者不怕死也不怕殺人而已。但真的開(kāi)打起來(lái)，那怕和普通流氓打結(jié)果也不樂(lè)觀。不怕死有好有壞，好處是不容易死，壞處就是死得快。
修羅心和無(wú)限制派的催眠術(shù)是兩回事，修羅心的本質(zhì)是潛意識(shí)地以殺死對(duì)方為目的來(lái)鍛煉自己的技巧和肉體。無(wú)限制派的催眠術(shù)是讓自己以殺死對(duì)方為目的……下面就沒(méi)了。
我進(jìn)入修羅心的機(jī)緣和意拳老鬼還是很有些關(guān)系的，我那時(shí)候整勁已經(jīng)成了，但是還是不明白意拳老鬼用指尖就能把我擊飛的原理是什么，太極師傅表示他也不會(huì)這個(gè)，他的發(fā)勁遠(yuǎn)比意拳老鬼剛猛爆烈，但是他不會(huì)指尖擊飛對(duì)手且讓對(duì)方感覺(jué)如同氣功波。
我就只好開(kāi)始冥思苦想，把全身力量集中到手指尖？我從小就會(huì)了啊。我也能用指尖把人沖擊出去，但是卻沒(méi)有氣功波的感覺(jué)，而且剛極易折，搞不好就把自己手指給扭傷了。那么讓手指有一定弧度和回力？……
我在這個(gè)手指尖的思考中，度過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，突然有一天，我在和人對(duì)練的時(shí)候，企圖鉗頭頂膝沒(méi)成功，卻不小心一爪把對(duì)方脖子撕得血肉模糊，大出血送去了醫(yī)院縫針。
這個(gè)時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)我身體上有一個(gè)可怕的武器，這個(gè)武器比我一直練習(xí)的拳腳摔投還要可怕十倍。這個(gè)武器起源于虎型身體構(gòu)架，所以名字也很俗氣，我命名為虎爪。
在我悟得虎爪之前，我對(duì)蛇拳，螳螂拳這類(lèi)的拳法不屑一顧，認(rèn)為都是小技巧，只有拳來(lái)腳往，內(nèi)力蠻力才是王道。（注：那是當(dāng)時(shí)對(duì)螳螂拳有誤解，我當(dāng)時(shí)只見(jiàn)過(guò)國(guó)標(biāo)套路的蛇拳和螳螂拳，螳螂拳是一種半內(nèi)家拳法，倒是蛇拳比較注重技巧，某仁兄說(shuō)中國(guó)沒(méi)有每
天花好幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)門(mén)練習(xí)在不同情況下插眼的拳法，那是因?yàn)樗麤](méi)見(jiàn)過(guò)蛇拳)
不久以后，又領(lǐng)悟了在防守的時(shí)候用的熊爪（和進(jìn)攻狀態(tài)的虎爪在身體結(jié)構(gòu)上完全不同)。便墮入這種血腥技術(shù)中不可自拔，開(kāi)始思考：“我過(guò)去所練的散打，跆拳道，泰拳，甚至太極拳，這些拳法技術(shù)的目的是什么呢？我為什么練了那么多年？
－－－－－－－－－－－我當(dāng)時(shí)年紀(jì)太輕，沒(méi)有意識(shí)到，如果不是因?yàn)槲乙郧按蛳碌幕A(chǔ)，其實(shí)我根本無(wú)法使用虎爪，熊爪。例如我如果不是從小練鐵牛耕地，我的整勁便不夠強(qiáng)，無(wú)法將力量集中到手指尖，如果不是練習(xí)泰拳，我根本無(wú)法形成虎架，如果不是練太極拳，我也無(wú)法形成熊架。如果不是練散打，我也沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和距離感，反應(yīng)速度。
我將虎爪和熊爪，歸結(jié)為一種單純的技巧，性格也發(fā)生了可怕的偏轉(zhuǎn)，變得陰狠殘忍。古人云：“身懷利器，殺機(jī)自生”。便是指這種情況。
拳法家中有一些暴發(fā)戶(hù)，在機(jī)緣巧合中，獲得了一些相對(duì)周?chē)娜硕缘膹?qiáng)力。如果不能控制好這種強(qiáng)力和因此帶來(lái)的欲望，性格便會(huì)產(chǎn)生變異，例如我前面提到的那個(gè)每天站六小時(shí)樁的意拳師弟，又例如早期的李小龍。而當(dāng)控制之后，便會(huì)因此入道。
練武之道，是學(xué)會(huì)控制自己的一個(gè)過(guò)程，無(wú)論是心還是肉體。獲得殺人拳之后的一年的時(shí)間里，我完全放棄了太極拳，瘋狂的追求自己的拳法，最后將這拳法命名為“孟婆化妝”。
現(xiàn)在看，我領(lǐng)悟自己的拳法太早了，我還有很多該學(xué)的沒(méi)學(xué)到。還有很多基礎(chǔ)也沒(méi)打好。
順帶提一下截拳道。
李小龍說(shuō)：“以無(wú)法為有法”，王薌齋說(shuō)：“拳本無(wú)法，有法也空”。這些人都擁有傳媒控制權(quán)，也比較容易誤導(dǎo)人。
“自己的拳法”，有一個(gè)誤區(qū)，那就是往往以主觀思想為中心。以自我為中心。
觀察市面上的新興拳法流派，大都有一個(gè)共同特征。那就是宣傳“海納百川”，其實(shí)這種拳派比大部分拳派都固步自封，功夫還沒(méi)學(xué)成，就把自己比喻為大海了，對(duì)于“百川”，心態(tài)自然就會(huì)不同。
用截拳道來(lái)說(shuō)，截拳道分為“李振藩武術(shù)”，和“無(wú)限道心”兩個(gè)流派。
李振藩武術(shù)的繼承人武功大多不怎么樣，只會(huì)騙鬼佬的錢(qián)，我表姐夫在美國(guó)開(kāi)了一家巨大的武館教振藩武術(shù)，但是他不會(huì)李小龍招牌的“寸勁拳”，他只會(huì)外形看上去很像寸勁拳但卻沒(méi)什么威力的“彈性手”。我一直很想教他，但是他太驕傲了，讓我不忍心這么做。開(kāi)武館的人武功是其次，自信心卻是不能缺的。
其實(shí)寸勁拳這東西在中國(guó)，真的是個(gè)還沒(méi)入門(mén)的東西，李小龍出名以后，也忘記了自己之所以會(huì)用寸勁拳，是因?yàn)榫氝^(guò)詠春拳的鉗陽(yáng)馬和結(jié)體，所以他示范給他的徒弟看“你看，就是這樣”，他的徒弟也只好有樣學(xué)樣。
無(wú)限道心的人倒是武功相對(duì)高一點(diǎn)，因?yàn)槭裁炊紝W(xué)，但是往往什么都學(xué)不精，因?yàn)榍懊嬲f(shuō)了，就是“海納百川”的心態(tài)作怪。學(xué)了個(gè)皮毛，便以為自己納了百川。
我本來(lái)早就到了萬(wàn)法歸一，不拘門(mén)派的境界，但是為了提醒自己，還是時(shí)刻把自己“太極門(mén)人”的身份掛在口邊，以警惕自己學(xué)無(wú)止境。和那些號(hào)稱(chēng)“海納百川”的家伙劃清界限。獲得修羅之心之后的突然一天，我看到了李紫劍同學(xué)的某篇文章。
題外說(shuō)一下李紫劍。
李紫劍也就是邪拳軌跡拳的創(chuàng)始人，之所以說(shuō)邪拳，不是說(shuō)他的功夫狠毒，而是邪教化。我一直覺(jué)得中國(guó)有兩個(gè)拳法門(mén)派應(yīng)該被禁掉，一個(gè)是意拳混圓功，一個(gè)是軌跡拳。意拳混元功講求心誠(chéng)則靈，軌跡拳則是偽平民化+偽個(gè)性的教主個(gè)人崇拜。（參考韓寒最近的行動(dòng)就知道了，一個(gè)在文學(xué)界一個(gè)在武術(shù)界而已)
內(nèi)家拳本來(lái)確實(shí)是一種很強(qiáng)大的東西，只不過(guò)不為大眾所知，李紫劍的做法就是把內(nèi)家拳的一些訓(xùn)練方法換個(gè)叫法，例如云法改名叫軌跡，然后惡毒攻擊云法來(lái)推廣自己的“軌跡法”，吸引了許多叛逆期的青少年，一學(xué)確有成效，便也跟著狂罵云法，但是云法/軌跡法只是一些入門(mén)的訓(xùn)練方法，要提高必須繼續(xù)系統(tǒng)地學(xué)下去，被軌跡法一葉障目，今后便難以再有提高了。
最近的文壇爭(zhēng)霸，其實(shí)比的不是文學(xué)，比的是誰(shuí)更加ZB，當(dāng)年的武學(xué)也一樣。
話題轉(zhuǎn)回來(lái)，李紫劍當(dāng)時(shí)的那篇文章，雖然目的不懷好意，但是卻讓我明白了一個(gè)道理。
我的虎爪的確很強(qiáng)，但是我為什么不使用我的佩刀呢？佩刀威力絕對(duì)強(qiáng)于虎爪，就算我不使用佩刀，我哪怕用一根筷子，一支鋼筆，也能輕易殺人，那么這個(gè)殺人拳的意義又何在呢？
我一下子清醒過(guò)來(lái)，明白自己走入了邪道，明白了太極師傅一直跟我說(shuō)的“練武的目的就是強(qiáng)身健體”這句話。
在這個(gè)時(shí)代，要證明自己比別人強(qiáng)，要付出的太多，但是回報(bào)卻極少。我所認(rèn)識(shí)的散打王日子過(guò)得都比我悲慘得多。我所認(rèn)識(shí)的以“強(qiáng)”為目標(biāo)的黑道成員也紛紛生死凋零。
我的太極師傅是我此生所見(jiàn)最強(qiáng)的人，但是他最喜歡做的事情就是背著妻子，在路邊小攤吃一碗面。他當(dāng)初之所以來(lái)教訓(xùn)我，最大的原因其實(shí)是想收我做徒弟，僅此而已。
道的精髓就在順應(yīng)規(guī)則，自強(qiáng)不息。
一念的轉(zhuǎn)換，修羅心便成了道心，那后來(lái)，我極少主動(dòng)再找人打斗，變成了溫柔善良的
椰子。
只有過(guò)一次，我有一個(gè)下屬聽(tīng)說(shuō)我會(huì)武功，但是不相信，他自稱(chēng)是少林羅漢拳的傳人，經(jīng)常找我挑釁。有一次攔在我面前怎么都不讓我過(guò)去。我就只好輕輕一肩頭把他撞飛兩米。他撞在門(mén)上面，發(fā)出巨響，引得全公司都跑來(lái)看。那以后他便再也不提要和我交手的事情了。
這個(gè)下屬后來(lái)持續(xù)2年多一直在我背后造謠中傷，我也一直容忍他。直到后來(lái)發(fā)生了他盜竊我的聊天記錄到處傳播為樂(lè)的事件，我便用腳底在他臉上印了一下，沒(méi)有用力。純屬侮辱而已。這個(gè)的目的也不在炫耀武力，只是希望他能回到現(xiàn)實(shí)來(lái)�；剡^(guò)頭來(lái)，說(shuō)意拳老鬼的指尖擊飛人。
幾年后，我武功小成，因故回家鄉(xiāng)，于是去找意拳老鬼，想再看看他的“氣功波”的原理。意拳老鬼對(duì)我很是忐忑，怕我是來(lái)報(bào)一箭之仇的，最后我還是花言巧語(yǔ)取得了他的信任，我站定不動(dòng)，他再次對(duì)我使用氣功炮。但是這次，他只能擊退我2步了，而且完全沒(méi)了氣功波的感覺(jué)。
我仔細(xì)觀察，原來(lái)意拳老鬼在使用發(fā)勁的時(shí)候，手指尖前伸，但是最后一瞬間，其實(shí)是掌心發(fā)力，擊中我身體的也是掌心不是手指，只不過(guò)因?yàn)樯眢w的云法，給對(duì)手造成了一種距離感的錯(cuò)覺(jué)，使人想不到是掌心，而且勁力只要夠圓，讓對(duì)方感覺(jué)不到自己的“
手掌骨頭”，感覺(jué)就像氣功波一樣了，*。
其實(shí)感覺(jué)是否像氣功波也是相對(duì)的，我當(dāng)初身體的感應(yīng)不夠靈敏，但是再次出現(xiàn)的時(shí)候身體已經(jīng)會(huì)聽(tīng)勁了，他的手掌剛接觸到我，我就能一進(jìn)一退把力量卸掉。他要隱藏骨力也很困難。而我的太極師傅之所以發(fā)勁讓我感覺(jué)不像氣功波，是因?yàn)橹拔液臀洚?dāng)派的人混了一段時(shí)間，身上已經(jīng)有了一些聽(tīng)勁的基本功，能夠把他的發(fā)勁的來(lái)源聽(tīng)出來(lái)了。
我猜想，這個(gè)世界上很多內(nèi)家拳的家伙宣傳什么隔空擊人，很多新手也相信，并且作證自己被擊飛過(guò)。這類(lèi)神話其實(shí)來(lái)源便是這種能給人錯(cuò)覺(jué)的發(fā)勁掌。我當(dāng)初如果不是唯科學(xué)論和對(duì)一切抱懷疑態(tài)度，很可能也會(huì)認(rèn)為意拳老鬼真的會(huì)以氣擊人。
實(shí)際上，發(fā)勁將人擊飛幾米不是什么難事，將人體的體重集中起來(lái)成一團(tuán)，如同吊掛著的沙袋一樣撞擊對(duì)手，只要撞擊的加速度夠大，很自然就能將目標(biāo)撞飛幾米遠(yuǎn)，這個(gè)東西是內(nèi)家拳掌握了整勁之后的小道，我的太極師傅能把我兩腳離地?fù)麸w四五米，但這是應(yīng)我要求表演的，在實(shí)戰(zhàn)中不會(huì)用這類(lèi)技術(shù)。除非對(duì)方背后是懸崖或者劍陣。將這種發(fā)勁，用在絞殺或者打擊上，才是戰(zhàn)法。
前輩說(shuō)過(guò)，中國(guó)拳法分為練習(xí)法，打法，表演法三種，現(xiàn)在很多拳法家把這三種東西搞混了。很多太極拳手在打斗的時(shí)候追求練套路的時(shí)候的流動(dòng)，在練套路的時(shí)候追求打法的節(jié)奏和陰陽(yáng)變化，甚至在戰(zhàn)斗中追求這種“發(fā)勁放人”，這是取死之道，但這不是他們的錯(cuò)，這其實(shí)是商業(yè)結(jié)果。
例如你在打斗中如果打得不像套路，觀眾就會(huì)很失望，認(rèn)為你是騙錢(qián)才教人套路的。但是如果不練套路，很多細(xì)微之處就練不出來(lái)。我學(xué)太極拳從推手開(kāi)始，這是個(gè)特例。
－－－－－－－－－－－常常有些人挑釁地問(wèn)：“你們站樁和練套路，這東西能打人嗎？”
我的回答是：“這些東西本來(lái)就不是用來(lái)打人的，就像你練拳擊的時(shí)候練跳繩和仰臥起坐，這些東西也不是用來(lái)打人的。”
香港五十年代，有一場(chǎng)陳吳大戰(zhàn)，
吳公儀的打法完全不像太極拳，這是因?yàn)樗m然內(nèi)力強(qiáng)，但是沒(méi)有什么實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，也不懂實(shí)戰(zhàn)步法，他所練的太極拳是一種近身打法，務(wù)求將對(duì)方摔倒或者一擊絞殺，而他和對(duì)方隔著一兩米遠(yuǎn)大家比畫(huà)，平時(shí)所練的東西自然都用不出來(lái)。吳公儀不懂欲當(dāng)身先進(jìn)身的原理，缺的是進(jìn)退之法，而陳克夫則相對(duì)長(zhǎng)于此，陳克夫是手下留情。不然2個(gè)吳公儀也打死了。
西洋拳擊上手比中國(guó)拳法快，因?yàn)樗麄兪侵苯訌膶?shí)戰(zhàn)開(kāi)始學(xué)，入門(mén)就先教身法步法。而很多中國(guó)拳法家，一輩子都在鉆研內(nèi)力，沒(méi)學(xué)過(guò)身法步法。結(jié)果內(nèi)力雖然強(qiáng)，但是打不到人，和蠻力強(qiáng)也沒(méi)什么區(qū)別。
王選杰和梅惠志對(duì)打，被梅惠志一擊KO，論內(nèi)力，梅惠志和王選杰肯定不是一個(gè)檔次，但是論實(shí)戰(zhàn)，王選杰和梅惠志也不是一個(gè)檔次。
中國(guó)拳法是很強(qiáng)的，但是中國(guó)拳法的優(yōu)勢(shì)，在于他有許多副作用，能讓人思想轉(zhuǎn)變，更好的在環(huán)境里生存。而不僅僅是戰(zhàn)斗時(shí)擊敗對(duì)手。
在拳法中獲得更好的生存方式的人，往往便忘記了拳法。最后走到了另外一些領(lǐng)域，舉例說(shuō)周恩來(lái)也是個(gè)拳法家，而且是形意拳的名門(mén)之后，但是周恩來(lái)在形意拳中獲得的東西，絕不是單挑能勝過(guò)對(duì)手，而是形意合一之后的妖力。
前輩說(shuō)：“好的徒弟和好的戲子一樣難找，好的戲子五百年才出一個(gè)，這樣的戲子被人稱(chēng)為妖精，因?yàn)橐慌e一動(dòng)都能符合當(dāng)時(shí)環(huán)境和心態(tài)，身心性合一，自然能攝人心魄。拳法家也一樣，所以很多人遇見(jiàn)一個(gè)好徒弟就追著要教了。”
恩來(lái)同學(xué)便是一個(gè)拳法界的妖精例子。練武之人是非多，一不小心就卷入比武爭(zhēng)斗中去，我最初掛著太極拳的名譽(yù)，是因?yàn)楦心顜煻鳎髞?lái)漸漸發(fā)現(xiàn)自稱(chēng)太極門(mén)人有極大好處，就是一般沒(méi)人找你麻煩。就算有人找你麻煩，只要祭出法寶“我們太極拳人只為強(qiáng)身健體，不為傷人”，一般便完滿(mǎn)解決，但我這個(gè)人也有個(gè)毛病，就是好為人師，一旦看見(jiàn)了別人練得不對(duì)，或者思路錯(cuò)了，忍不住便要指出來(lái)，這心態(tài)出發(fā)點(diǎn)是善良的，因?yàn)橹更c(diǎn)一下，在思維方式上改變一下，很可能那個(gè)人就少走了幾年彎路。
但是要改變別人的思維方式，豈是幾句話就能改變的，遇到性格偏激的，最后少不了要?jiǎng)邮�，很多前輩之所以發(fā)明了“發(fā)勁放人于丈外”這種表演功夫，是因?yàn)檫@東西既不傷人，又能讓對(duì)方知難而退。不過(guò)遇到一些愣頭青，（例如年輕的時(shí)候的我)對(duì)發(fā)勁這東西不迷信，這就非真打不可了。
因?yàn)榈浪嚨脑�，我相貌可以自由改變�(yōu)榍逍慊颡煇簝煞N形態(tài)，獰惡的樣子可以將小孩嚇得不敢哭，但是為了生活方便，我一般以清秀的面孔出現(xiàn)，這面孔比較受少女歡迎（甚至受到少男歡迎，其中有些因愛(ài)生恨的，頗為麻煩)，加上我兩肩削瘦和臉型是瓜子臉，所以看上去的體重比實(shí)際上的體重要輕30斤左右。這使很多對(duì)手都見(jiàn)而生輕視之心，大膽地計(jì)劃將我擊倒以成其武名。
工作以后，我一般沒(méi)事情不展示武功，很多和我共事幾年的人都未必見(jiàn)過(guò)，甚至有人主動(dòng)要求我也不肯表演。雖然筆名還是叫“武道我理”，但是只是為了紀(jì)念某些人，武術(shù)家的身份已經(jīng)日漸放棄。偶爾喬裝低
手參加一些武林聚會(huì)，也是樂(lè)呵呵地看熱鬧居多。
在這里寫(xiě)這些回憶錄，是為了教育一些后輩，避免其誤入歧途，不想被人當(dāng)作小說(shuō)，而且受到一定的歡迎，這是意料之外。如果有以前認(rèn)識(shí)的一些朋友有興趣看看我的武功，我可以當(dāng)面表演，順便聚聚舊。談?wù)撘幌鲁宋涔σ酝獾钠渌V里面經(jīng)常有一些奇怪的文字，例如“陰陽(yáng)互換”“天機(jī)樁在上，地機(jī)樁在下”等，這些名詞在近代，受到了很多科學(xué)論者的攻擊，例如什么玄之又玄之類(lèi)的。
但東西其實(shí)都是些名詞和隱語(yǔ)，不是什么玄學(xué)，說(shuō)的是實(shí)實(shí)在在的練習(xí)方法。
人體肌肉分為陰陽(yáng)兩部分，偽拳中往往將人體正面定為陽(yáng)，背面定為陰，其實(shí)真拳的陰陽(yáng)是以人類(lèi)如動(dòng)物一樣蹲趴在地上，手掌腳掌著地，臉向前看，這時(shí)光線垂直而下，能照到的部分為陽(yáng)，照不到的地方為陰，也就是說(shuō)，人的頭頂百會(huì)，大椎穴，臉的上半部分，背部，大腿正面筋，小腿背面筋，腳背，手背，小臂上部筋，上臂后部的筋為陽(yáng)，而其他部分為陰。當(dāng)呼吸時(shí)，陽(yáng)面筋隨著吸氣膨脹產(chǎn)生彈性，陰面筋內(nèi)吸，呼氣時(shí)則一起放松。
掌握了陰陽(yáng)之道的呼吸法，讓陰陽(yáng)互相配合和轉(zhuǎn)換，就可以使出初步的整勁了。之所以說(shuō)是初步，那是因?yàn)檫@只是外家拳的練法，內(nèi)家拳在這個(gè)基礎(chǔ)上，還有進(jìn)展。
前幾年很走紅的盧氏結(jié)構(gòu)，以科學(xué)為體，練習(xí)的人進(jìn)展極快，往往幾天能達(dá)到練了幾個(gè)月的內(nèi)家拳的效果，我教徒弟也常常用我領(lǐng)悟到的一些盧氏結(jié)構(gòu)入手，悟性好的徒弟，在幾分鐘內(nèi)就會(huì)用寸勁拳或者看上去很像一回事的虎撲，不太聰明的最多半小時(shí)也會(huì)了。練習(xí)的人用傳說(shuō)中的寸勁拳頻頻發(fā)力，信心倍增。從而加強(qiáng)了學(xué)下去的決心。
但是到了一定程度之后，練盧氏結(jié)構(gòu)的人便面臨難以提高的瓶頸。原因便在于盧氏結(jié)構(gòu)不用“氣”來(lái)練。
有人問(wèn)我：“氣這東西你不是一直否定嗎？”，其實(shí)我只是否定“氣”這個(gè)東西，但是并不否定“氣練習(xí)法”
舉例說(shuō)，要教一個(gè)人“立身中正”，可能要花大力氣，對(duì)他解釋這是身體的高度對(duì)稱(chēng)平衡……等等。但是如果教他“一道靈光，從丹田沖上百會(huì)”，這個(gè)人可能馬上就立身中正了。
精氣神的練習(xí)法，能使人全身神經(jīng)非狂熱地興奮和調(diào)動(dòng)起來(lái)，使身體敏感，一個(gè)身體敏感的人，不管是練武還是練體操，都有極大幫助。
王薌齋中年時(shí)排斥真氣，丹田等學(xué)說(shuō)，但是晚年再提起，并且說(shuō)：“離開(kāi)此身一無(wú)所有，執(zhí)著此身一無(wú)所得”，就是指這個(gè)，但是氣這個(gè)東西也是入門(mén)練法。
古代詞匯里有一些寶貝，例如“聚精會(huì)神”“一本正經(jīng)”“全神貫注”等。
我年少時(shí)看古書(shū)里的日本刀法，里面將出鞘和入鞘都分別當(dāng)作是一個(gè)單獨(dú)的招式。當(dāng)時(shí)暗笑日本人愚蠢，什么東西都“一本正經(jīng)”的。
再后來(lái)學(xué)心意六合拳，心意六合拳的練習(xí)法里面有些小動(dòng)作，例如連續(xù)幾個(gè)敏捷型的突進(jìn)動(dòng)作之后，必然是中指和無(wú)名指屈起來(lái)，食指和尾指翹起，做聚精會(huì)神狀。我心里也暗笑，這東西和實(shí)戰(zhàn)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有嗎？甚至對(duì)增加內(nèi)力也沒(méi)幫助，太娘娘腔了。
在練泰拳的時(shí)候也一樣，我的拳舞跳得漫不經(jīng)心。就像是雜技一樣，我的師父倒是全神貫注，我當(dāng)時(shí)也心里暗笑。
第一次中泰比賽開(kāi)場(chǎng)前，散打王一副興高采烈的樣子，而泰拳手開(kāi)始跳拳舞，我心里便突然一沉，心想：“完了，這泰國(guó)人是個(gè)大高手”， 因?yàn)檫@拳舞跳得精氣神合一。別說(shuō)散打王，國(guó)內(nèi)練內(nèi)家拳的大師級(jí)名氣的人物，都血?dú)馍嫌�，沒(méi)有精神壓住，和他比差太遠(yuǎn)了。果然，片刻后散打王被打得棄權(quán)了。拋開(kāi)技術(shù)和體質(zhì)，身體結(jié)構(gòu)的因素，這就是興高采烈和全神貫注的區(qū)別。
有些邪教拳法，每天站幾小時(shí)的樁，也出了一定功夫，但是我揣摩這個(gè)功夫到中期以后不是從站樁本身里出來(lái)的，而是從“敬”里出來(lái)的。
這個(gè)敬，能使人“經(jīng)正一本”“神聚精會(huì)”“神全貫注”，李仲軒前輩的六部劍里將練法說(shuō)得很清楚了。明白了原因，就不一定要練六部劍，那怕練巴西柔術(shù)，也能從中獲得內(nèi)家拳的一些效果。
我年輕的時(shí)候，也
盲目反對(duì)內(nèi)功，丹田，道術(shù)。甚至反過(guò)中國(guó)拳法，這些都是彎路。但也是年輕人的必經(jīng)之路吧。
