按厥陰本氣。為風(fēng)為木。在歲序?yàn)槭辉隆6烈魂?yáng)生之后。于時(shí)則兩陰交盡于上。于氣則風(fēng)木升動(dòng)于下。是以風(fēng)木為本。厥陰為標(biāo)。標(biāo)屬沉陰。本乃少陽(yáng)。少陽(yáng)方起于沉陰而未著。故不曰少陽(yáng)。而曰厥陰。于時(shí)風(fēng)木而未勝乎陰。而厥陰用事。是以凡厥陰時(shí)氣。及歲氣司天在泉所至。雖屬風(fēng)木。而標(biāo)之所在。皆風(fēng)木不足。陰寒有余。在人應(yīng)之。外動(dòng)于風(fēng)。內(nèi)感于肝。而恒起于陰。故其病在筋。所至為里急。陰乘木而木郁也。為支痛脅痛。陰乘本經(jīng)絡(luò)。而木不伸也。為緩戾。風(fēng)動(dòng)筋而筋轉(zhuǎn)也。為嘔泄。風(fēng)木上達(dá)下克也。此皆所至而病也。然司天恒氣。從六元天氣司之。若己亥歲。雖厥陰司天。乃風(fēng)氣在上。厥陰下奉之。則風(fēng)藥品數(shù)據(jù)宣而動(dòng)。風(fēng)行地上。必脾土受克。勢(shì)必病脾。是以病胃脘。當(dāng)心而痛。上支兩脅鬲咽不通。食飲不下。舌本強(qiáng)。食則嘔。此時(shí)脾之部位經(jīng)絡(luò)。兩為所乘。故病如是。至若胃膈如塞。腹脹。溏冷泄水閉瘕之反見(jiàn)者。則又風(fēng)兼陰寒。陰寒動(dòng)脾。而厥陰之標(biāo)見(jiàn)也。然而風(fēng)氣在上。又中見(jiàn)少陽(yáng)。則風(fēng)與少陽(yáng)搖動(dòng)。當(dāng)其yin勝。又必本肝先病。故耳鳴頭眩。憒憒欲吐。 脅氣并化而為熱。小便黃赤。胃脘當(dāng)心而痛。腸鳴飧泄。少腹痛。注下赤白。皆風(fēng)與熱并。而搖動(dòng)肝脾之間也。風(fēng)木之動(dòng)必兼寒熱二者。是以寒熱二癥。亦出于肝也。若當(dāng)不運(yùn)不及。則恒從金氣所化。而為搖動(dòng)注恐。搖動(dòng)者筋病。注恐者肝膽俱病。又其病為支廢。且壅腫瘡瘍。木被金刑。清燥傷榮。而壅溪谷關(guān)節(jié)。故支廢且壅腫瘡瘍也。然以在天之氣。豈容盡克。于是有郁。郁與燥傷異。燥傷為乘所勝。郁則為內(nèi)不伸。蓋其氣將發(fā)而伏也。惟伏而不發(fā)。則郁特甚。所以民病亦胃脘當(dāng)心而痛。上支兩脅鬲咽不通。飲食不下。癥與風(fēng)勝同。彼以木逆。此以木伏也。抑久而伏。必將上拒于鬲。故遂支兩脅而鬲咽不通也。甚則耳鳴目眩。轉(zhuǎn)不識(shí)人。善暴僵仆。不郁生火。而相煽于心腎之間。使神魂不守。而卒中暴厥也。故所謂郁者。非不及也。受制而莫之發(fā)。則怒而自相乘也。此其治必發(fā)而伸之乃快耳。病機(jī)曰。諸風(fēng)掉眩。皆屬于肝。諸暴強(qiáng)直。皆屬于風(fēng)。諸風(fēng)掉眩。皆兼火與寒。諸暴強(qiáng)直。醫(yī)學(xué)考研網(wǎng)皆兼勝與郁。總之皆厥陰風(fēng)木外yin之為也。內(nèi)氣不足。而與之逢合者有之。時(shí)氣太過(guò)。而臟氣不能御者有之。是以有主客之分治。客以急治。主以緩治。主勝逆?蛣倬。從此治六氣之權(quán)衡也。
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