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文藝?yán)碚撗芯?/div>
《文藝?yán)碚撗芯侩s志》2015年06期目錄
  • “批判”話語中國化進(jìn)程的政治化轉(zhuǎn)向與學(xué)理性回歸

    姚文放
  • 何謂敘事倫理批評?

    王鴻生
  • 論抒情詩的敘事動力結(jié)構(gòu)——以中國古典抒情詩為例

    譚君強(qiáng)
  • 重新定義藝術(shù)

    陳岸瑛
  • “形象思維”再考察——以朱光潛和李澤厚形象思維論為中心

    曹謙
  • 技術(shù)的政治:省思海外世界的視覺現(xiàn)代性研討

    余夏云
  • 福柯與電影的記憶治理

    李洋
  • 在美杜莎與寧芙之間——論阿甘本的圖像理論

    藍(lán)江
  • 革命符號的反諷式挪用—— 論文QQ81995535 為了忘卻的記憶

    周計(jì)武
  • 論劉勰文才思想的天人視域

    趙樹功
  • 齊梁人對漢樂府古詩的再發(fā)現(xiàn)、擬仿及其詩史價值

    仲瑤
  • “活法”視野下的宋詞“破體”現(xiàn)象及其接受

    王曉驪
  • “文質(zhì)”與“南北”:劉師培《南北文學(xué)不同論》探析

    吳鍵
  • 表現(xiàn)修辭的二重性——從《镕裁》篇考證《文心雕龍》的寫作意圖

    李包靖
  • 高二適書學(xué)思想中的雅俗觀

    周斌 崔樹強(qiáng)
  • 對舒斯特曼“身體美學(xué)”的馬克思主義批評(英文)

    約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼
  • 敘事、情境與隱喻——《理想國》開篇的寫法與讀法

    朱林方
  • 德國古典美學(xué)的邏輯進(jìn)程——兼論席勒《論美書簡》的美學(xué)史意義

    李偉
  • 美是什么:論美的命名與指稱

    李宏祥
  • 真理·方法:伽達(dá)默爾與利科之爭——兼論現(xiàn)代詮釋學(xué)對精神科學(xué)獨(dú)特真理的

    邱進(jìn) 杜鳳剛
  • “可寫的”與“能引人寫作的”及其他

    屠友祥
  • 酷兒理論等于同性戀研究嗎?

    都嵐嵐
  • 敘述的意識形態(tài)性及其超越——基于利科《意識形態(tài)與烏托邦講座》的考察

    劉欣
  • 德勒茲與巴迪歐電影理論比較研究——以文德斯《虛假的運(yùn)動》為例

    胡新宇
  • 中國式文學(xué)史理論建構(gòu)——“文學(xué)性視角下的中國文學(xué)史”高層學(xué)術(shù)論壇綜述

    陳成吒
  • 《文藝?yán)碚撗芯俊?015年第16期(第35卷:總第198—203期)

  • 《文藝?yán)碚撗芯俊氛衅讣媛氂⒄Z編輯

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