太乙神針

書目信息

【正題名編號】	703
【正題名】	太乙神針
【所屬類別】	針灸方法
【卷冊數(shù)】	0
【所屬時(shí)期】	清時(shí)期
【成書年代】	清·雍正
【版本數(shù)量】	33
【正題別名】	雷火針
【著者】	范毓■

書考

太乙神針法是在"雷火針"基礎(chǔ)上演化而成的一種灸法，二者均源出于道家，故其早期形式帶有濃厚的道家色彩。由于此法簡單、實(shí)用、安全，故自明代以下，特別是清代在民間廣泛流傳，《太乙神針》一書也不斷翻刻重印，版本有幾十種之多，代表了清代針灸學(xué)術(shù)的一個(gè)重要特色。

經(jīng)考察可知，現(xiàn)在各種"太乙神針"都直接或間接源出于范毓編《太乙神針》一書，成于雍正年間，現(xiàn)有道光三年（1823)京都宏文齋刻本，框高16.8厘米，寬11厘米，八行，行二十字

提要

目錄及序跋

郭寅皋序

雍正間，粵東湖州總鎮(zhèn)范公毓（香奇)，號培蘭者，留心壽世，遍閱方書。深嘆議論不一。而人之疾病亦不一，以不一之議論，始不一之疾病，豈不戛戛乎難之？然而繩墨貴在變通，成法不可拘滯，慨夫兮之庸醫(yī)，不分經(jīng)絡(luò)受病之由，不按陽陽表里之癥，專以湯頭為準(zhǔn)，舛誤甚多。藥之不效，實(shí)由藝之不精也。夫以微茫變化之經(jīng)脈，概執(zhí)成方以治病，一涉疑似，即有毫厘千里之謬。人命相關(guān)，可不慎哉?！范公推其根源，欲以診視外，求所以治病之神與去病之速，莫若針灸。第針砭之法，有用鐵針者，有用金石者，有用艾灸針灼者，種種不一，雖有救急之功，而焦頭爛額，傷其肌膚，是一病未除，又增一病，亦非善道。惟有雷火針一法，針既非鐵，且不著肉，最為善治。但考其藥品，多用蜈蚣、烏頭、巴豆等物，率皆猛烈，劫制，倘遇孱弱贏怯之軀，貽害不免，每為躊躇。適有道人，踵其署而傳其秘，號曰《太乙神針》，制同雷火法，藥皆純正，且用法隔布七層不傷肌肉，非若鐵針與金石艾灸者，令人彷徨畏懼也。范公竊喜之，遂擇吉依法制造，每遇人有風(fēng)寒濕，痼疾沉疴，治無不效。即多制藥針，詳列癥治，遍送世人，數(shù)十年來，濟(jì)人不少。山陰王公大德，得其針法。會稽沈公士元，任江寧尉，手指麻木，王公出針治之，立愈。沈公遂亦制針遍贈。壬辰秋，余得其傳，因足染木疾，多年不愈，如法制針，末及自治，先治癆病二人、風(fēng)病一人、血病三人，無不應(yīng)手而愈。余病亦隨治即痊，詢乎此針功效異常，其為仙傳無疑矣？愿與世常寶之！

附篇

版本信息

【版本名稱】

清道光三年癸未（1823)京都宏文齋刻本

【刻印方式】

刻本

【現(xiàn)存狀況】

存

【國別】

中國

【收藏單位及說明】

單位名稱：

中國中醫(yī)研究院圖書館

單位編號：	139
單位地址：	北京東直門內(nèi)南小街16號
所在國家：	中國
所在城市：	北京
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傳真：	64014356
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