前 言
知己知彼 勝券在握
知己知彼，百戰(zhàn)百勝。就研究生考試而言，“知彼”的重要內(nèi)容之一就是了解真題。真題的功用，至少有以下三點：其一，它可以幫助你比較準確地測試出你所達到的實際水平；其二，它可以幫助你比較貼切地知曉命題的內(nèi)容和特點；其三，它可以為你成功預測將要考到的考試題目，提供足以信任的依據(jù)。
真題如何去對待？
首先，從時間上講，可分為兩個階段來復習：早期少量做幾套，目的是熟悉題型，練練感覺，同時，簡單檢測一下復習前的基礎(chǔ)和水平，至于對錯多少不要太介意；最為關(guān)鍵的是在復習的最后階段，也就是把教材、練習題依次完成之后，一定要全面深入地再次接觸真題。這時，你會由于水平的提高，真正理解到真題的奧妙。否則，真題的復習效果會大打折扣。
其次，從方式上而言，要不看答案去做，也就是說，盡可能按照實戰(zhàn)的模式和要求去做；完成后再對照答案和閱讀解析。這樣，收獲會比較大。
本真題的特點：
現(xiàn)在市面上已經(jīng)出版的同類的書籍已不少。作為后來者，在寫作本部書的過程中，我們對這些“前輩”書籍可以說都一一閱讀過，并且汲取、綜合了它們的長處。如果問我們這部書有什么特點的話，我認為最突出的是兩點：
第一，它不是掛名之作，而是三位老師一字一句寫出來的。具體說，哲學部分由于素云老師編寫；毛澤東思想概論、鄧小平理論和“三個代表”重要思想由于素云和徐之明等老師主筆；政治經(jīng)濟學、當代世界經(jīng)濟與政治、形勢與政策，由徐之明老師負責。
第二，它可能是第一本直言不諱地指出真題所存在的錯誤的書。之所以這么做，是因為把錯的東西按照正確的去論證，的確強我們之所難，也違背科學精神和學術(shù)操守。更重要的是，希望這種做法能夠促進命題質(zhì)量的不斷提高。畢竟研究生考試關(guān)乎百萬學子的重大利益，錯誤的考題對認真學習的學生來說是極其不公平的，其后果類似于體育比賽里的“黑哨”或者“誤判”。
參加命題的同志，有的是我的師長，有的是我的同事，有的是我的朋友，有的與我素不相識，我請求并且相信他們能夠以學術(shù)的精神來對待我們的評論。毫無疑問，如果我們錯了，丟臉的是我們；同時也一樣歡迎他們批評與指教。
寫到這里的時候，一場
瑞雪正飄灑在北京的天空。漫空潔白、大地銀裝、萬物滋潤，節(jié)日的爆竹正在鳴響，春天就要來啦！
衷心祝
福參加2007年研究生考試的同學們，春風得意！
徐之明
2006年春節(jié)期間于北京
近10年考點路線圖
（1997-2006年)
在下列《政治理論考試大綱》所規(guī)定的知識點范圍內(nèi)，給出近10年的具體考點出處，可以使考生清晰地了解各章節(jié)命題的題型、各章節(jié)命題的頻率及其重要程度，在全面復習的過程中，也不失對重要知識點的明確和強化。
第一部分 馬克思主義哲學原理
第一章 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
（總題數(shù)6；總分數(shù)11；占本部分題數(shù)比重6%；占本部分數(shù)比重4%)
1．哲學和哲學基本問題
哲學與世界觀和方法論。
哲學基本問題的內(nèi)容和意義。
歷年考點：
1997年理科第1題（單)：哲學的基本問題。
知識點范圍③唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)。
歷年考點：
1998年文科第23題（辨析)：唯心主義的產(chǎn)生根源。
1998年理科第2題（單)：唯物主義的歷史形態(tài)。
1997年文科第11題（多)：主觀唯心主義及其本質(zhì)特征。
2．馬克思主義哲學的基本特征
馬克思主義哲學的創(chuàng)立在哲學發(fā)展史中的偉大變革。
歷年考點：
2003年第1題（單)：唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)。
1998年文(理)科第1題（單)：馬克思主義哲學科學性的根據(jù)。
馬克思主義哲學的理論形態(tài)和基本特征。
辯證唯物主義和歷史唯物主義在人們正確認識社會現(xiàn)象，提高道德素養(yǎng)和精神境界中的重要
作用。
3．馬克思主義哲學與現(xiàn)時代
馬克思主義哲學與現(xiàn)代科技革命。
馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學。
馬克思主義哲學的中國化及其理論成果。
第二章 世界的物質(zhì)性和人的實踐活動
（總題數(shù)17；總分數(shù)24；占本部分題數(shù)比重17%；占本部分數(shù)比重9%)
1．物質(zhì)及其存在形式
辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義。物質(zhì)與運動，運動與靜止。物質(zhì)運動與時間、空間。
歷年考點：
2006年第1題（單)：物質(zhì)運動的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系
2．人對物質(zhì)世界的實踐把握
實踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式。
實踐的主體和客體及其相互作用。
人對物質(zhì)世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)。
歷年考點：
2006年第17題（多)：人對物質(zhì)世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)。
2003年第2題（單)：實踐是人與世界相互作用的中介。
自在世界與人類世界的關(guān)系。
歷年考點：
2002年文科第1題（單)：自在世界、人類世界與人的實踐活動的關(guān)系。
1997年理科第12題（多)：實踐在自在世界向人類世界轉(zhuǎn)化中的作用。
3．意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
意識的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動作用。
歷年考點：
2005年第1題（單)：意識對物質(zhì)的能動作用。
2001年理科第3題（單)：意識的能動作用。
2001年文科第2題（單)：意識的起源。
2000年文科第1題（單)：意識的能動性。
1999年理科第19題（多)：人工智能與人類智能的關(guān)系。
1999年文科第2題（單)、1999年理科第1題（單)：意識的本質(zhì)。
1998年理科第11題（多)：意識是人腦對客觀物質(zhì)世界的主觀映像。
世界的統(tǒng)一性和多樣性。
歷年考點：
2002年文科第16題（多)、2002年理科第17題（多)：意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系。
2002年理科第1題（單)：人類世界及其構(gòu)成。
1999年文科第17題（多)：天然自然、人化自然與人的實踐活動的關(guān)系。
1999年文科第1題（單)：辯證唯物主義關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。
一切從實際出發(fā)，實事求是。
